Slave състояние: образование, формата, структурата

Институцията на робството е гръбнакът на икономиката на древността и античността. Принудителният труд произвежда ползи за много стотици години. Египет, градът на Месопотамия, Гърция, Рим - робството е важна част от всички тези цивилизации. В края на античността и средновековието, за да го заместят дойде феодализъм.

образуване

Исторически погледнато, че състоянието на роб е първият тип правителство, съставено след разпадане на първобитнообщинния система. Обществото е разделено на класи, има богати и бедни. Заради този конфликт, както и институцията на робството стана. Тя се основава на принудителен труд в Господа и беше в основата на тогавашното правителство.

Първите подчинени държави са възникнали в началото на четвъртия - третото хилядолетие преди Христа. Те включват египетското царство, Асирия, както и град на шумерите в долината на Ефрат и Тигър. През второто хилядолетие преди Христа, такива образувания са се образували в Китай и Индия. Най-накрая, през първите подчинени държави, включени, и царството на хетите.

Видове и форми

Съвременните историци разделят древните роби членки на няколко видове и форми. Първият тип включва ориенталски деспотизъм. Важна особеност от тях е да се запазят някои от старите характеристики на примитивна общност. Патриаршеската робството е примитивен - служител е било позволено да има своето семейство и имущество. В по-късните антични държави, тази функция е изчезнала. В допълнение към частната собственост върху роби, имаше един колективен робство, когато робите са били собственост или храмове.

Човешкият труд се използва главно в селското стопанство. Ориенталски деспотизъм, образувана в долините на реките, но дори и така, те трябваше да се подобри земеделие чрез изграждане на комплексни системи за напояване. Във връзка с тези роби е работил в екипа. С тази функция ориенталски деспотизъм, свързани с наличието на тогава селскостопански общности.

По-късно древните slaveholding държави формират втори тип страни - гръко-римската. Той се отличава с подобрено производство и пълно отхвърляне на примитивни останки. Развитите форми на експлоатация, безмилостния потискането на масите и насилието срещу тях е достигнала своя връх. Колективна собственост променило в частната собственост на робовладелците. Това беше остри социалното неравенство и доминация и несправедливостта противоположни класове.

Гръко-римската роб състояние да съществува в съответствие с принципа, при които робите си признали неща и продуцентите на богатство за техните собственици. Те не продават труда си, те са били продадени на техните господари. Древните документи и произведения на изкуството ясно свидетелстват за това състояние на нещата. Най-роб вида на държавната предполага, че съдбата на роб по-голямо значение е съдбата на животните или продуктите.

Хората са станали роби по различни причини. В древен Рим, роби са били обявени за военнопленници и цивилни, заловени по време на кампании. Също така, хората ще загубят, ако той не може да изплати дълговете с кредитополучателите. Особено чести тази практика е била в Индия. На последно място, състояние на роб може да направи роб на нарушителя.

Роби и полу-свободен

Експлоататори и експлоатирани са на базата на древния общество. Но освен тях има, и класове на трети страни са наполовина свободни и свободни граждани. В Вавилон, Китай и Индия, това са занаятчии и селяни-благородни пращаха. В Атина, имаше един клас метеките - установява в страната на гърците чужденци. Също така, за да ги бяха класирани закалено волята на робите. По същия начин е било клас Peregrino, съществували в Римската империя. Така наречените свободни хора без римско гражданство. Друг двусмислен клас на римското общество брои колонии - селяни, които са прикрепени към наети обекти и в много отношения наподобяват свързани селяни на средновековна период феодализъм.

Независимо от формата на състоянието на роб, дребните производители и занаятчии са живели в постоянна опасност от разруха лихвари и големите земевладелци. Безплатни работници са били нерентабилни за работодателите, тъй като техният труд остава твърде скъпо в сравнение с твърд роб. Ако селяните от земята, рано или късно те се присъединиха към редиците на лумпен, особено големи тези в Атина и Рим.

Slave състояние на инерция потиснати и в нарушение на закона с пълни права на роби. По този начин, колони и Перегрин не попадат изцяло под влиянието на римското право. Земеделските производители могат да продават, както и на сайта, към който те са били приложени. Не е в роби, те не могат да бъдат разглеждани и безплатно.

функции

Пълното описание на състоянието на роб не може без да се споменава за вътрешни и външни неговите функции. Дейности на властта да определят своите социално съдържание, цели, задачи и желанието да се запази стария ред. Създаване на всички необходими условия за използване на робски труд и разрушени свободни хора - основните вътрешни функции, които изпълняват роб състояние. Държавите с такова устройство, различни системи, за да отговарят на интересите на доминиращата социална класа аристокрация, големите земевладелци, и така нататък. Г.

Особено ясно този принцип е отразен в древен Египет. В източната част на царството на властта изцяло контролирана икономика и организираните благоустройството, където са замесени големи маси от хора. Такива проекти и "изграждане на века" са необходими за изграждане на канали и друга инфраструктура, за да се подобри силата на неблагоприятни природни условия ферма.

Както и всяка друга система на държавата, системата за роб не може да съществува без да се гарантира собствената си сигурност. Ето защо, силата на тези древни страни направиха всичко, за да потисне протеста на роби и останалата част на потиснатите маси. Тази защита включва и защитата на частната собственост на роба. Необходимостта от това е бил там. Така например, в Рим, ниските слоеве на въстанието се проведе редовно и бунта на Спартак в 74-71 години. Преди новата ера. д. и всичко стана легендарен.

инструменти за подтискане

Типът на роб състояние винаги се използва инструменти като съдилищата, армията и затвор за репресиите срещу недоволните. В Спарта, той възприел практиката на периодичен демонстрационни масовите убийства на хора, които са в публичното пространство. Такива наказателни актове, наречени крипто. В Рим, ако роб убил господаря си мощ, за да накаже убиеца е екзекутиран е не само, но и всички роби, които са живели заедно с него под един покрив. Тази традиция е довела до взаимна отговорност и колективна отговорност.

Slave състояние, една феодална държава и други държави от миналото също се опитаха да влияе на хората чрез религията. Поробването и липсата на права провъзгласена благочестиви поръчки. Много роби не знаят свободен живот, както се оказа в имота на господина с раждането и затова е трудно да си представим свобода. Езическите религии на древността, идеологически, защитаващи операция, помогнали за укрепване на служители в реализацията на нормалното му положение.

В допълнение към вътрешните функции са експлоататорски държавни функции и външен. Развитието на робските страни означава редовна война със своите съседи, завладяването и поробване на масите на нови, защитавайки собствените си вещи от външни заплахи, да се създаде система за ефективно управление на окупираните земи. Трябва да се разбере, че тези външни функции са в близък контакт с вътрешните функции. Те засилват и се допълват взаимно.

Защита установения ред

За осъществяване на вътрешни и външни функции са съществували държавен апарат. На ранен етап от еволюцията на институциите на системата за роб, този механизъм е слабо развита и простота. Постепенно той става силен и израства. Ето защо административния апарат на шумерските градове не могат да се сравняват с апарата на Римската империя.

Особено интензивно въоръжени групи. В допълнение, той разширява съдебна система. Институциите се припокриват. Така например, в Атина VV векове. Преди новата ера. д. управление на политика беше bule - Съвета на петстотин. С развитието на държавната система, за да добавите към него изборни длъжности, отговарящ бяха военните дела. Това беше Хипарх и стратези. За административни функции са също отговорни личности - arhopty. Това стана независим съд и агенции, свързани с религиозните култове. Образование slaveholding държави еволюирали приблизително по същия начин - усложняване на административния апарат. Длъжностни лица и военните не могат да бъдат пряко свързани с робството, но дейността им по някакъв начин са защитени добре установената политическа система и нейната стабилност.

Класът на хората, които се намират в публичната администрация, се формира само в съответствие с основанията на класа. Старши позиции могат да заемат само ноу. Представители на други социални слоеве в най-добрия случай, то се превръща в по-ниските стъпала на държавния апарат. Така например, в Атина, на робите формира чети, да изпълнява полицейски функции.

Важна роля се играе от свещениците. Техният статут, като правило, са фиксирани в законодателството, както и тяхното влияние е значително в много древни сили - Египет, Вавилон, Рим. Те оказват влияние върху поведението и съзнанието на масите. министри храмове обожествяват мощност имплантира култ към личността на следващия крал. Тяхната идеологическа работа с населението значително укрепи системата като роб членки. Свещеници права са обширни - те държат на привилегирована позиция и се радва на всеобщо уважение, страхопочитание вдъхновяващи другите в общността. Религиозните обреди и обичаи се считат за свещени, като духовници неприкосновеност на собствеността и човек.

Политическа система и закони

Всички древни подчинени държави, включително и първите подчинени държави на територията на Русия (гръцките колонии по крайбрежието на Черно море), фиксирани реда, установен с помощта на закони. Те се определят от клас характер на съвременното общество. Очевидни примери за такива закони са законите на Солон, атинската и римското право Сервий Тулий. Те са установили като неравенството норма на собственост и разделено общество в слоеве. Така например, в Индия такива клетки, наречени каста и Варна.

Докато робските страни на територията на нашата страна не е оставил зад собственото си законодателство, историци от цял свят да изследват древността на вавилонската Хамурапи или "Книгата на законите" на древен Китай. съществува Неговият инструмент от този тип в Индия. В пр II век. Е имало закони на Ману. Разделиха робите в седем категории: дари, закупени, наследени от наследството, стана роби като наказание взето по време на война, роби за съдържанието и робите, родени в дома на собственика. Те са по-чести е, че всички тези хора се различават съвсем без права, както и съдбата им е изцяло зависим от милостта на собственика.

Подобни заповеди са записани в законите на вавилонския цар Хамурапи, изготвени в пр.н.е. XVIII век. д. Този свод е казано, че ако един господар роб, отказал да служи или противоречат него, той трябва да му отсече ухото. роб помощ, за да избяга, се наказва със смърт (това важи дори и на свободните мъже).

Каквито и да са уникални документи на Вавилон, Индия и други древни държави, най-съвършените закони се считат за законите на Рим. Под тяхно влияние, образувана кодовете на много други държави, които принадлежат към западната култура. Римското право, което стана на византийските повлияни и подчинени държави на територията на Русия, включително и на Киевска Рус.

В империята на римляните усъвършенства наследството са разработени институции на частната собственост, ипотека, заем, съхранение, покупко-продажба. Целта на такива правни отношения биха могли да бъдат роби, защото се считат не само като продукт или имущество. Източникът на тези закони са били римски обичаи, които са с произход от древни времена, когато не е имало империя или царство, и имаше само примитивна общност. Опирайки се на традициите на миналите поколения, много адвокати и по-късно формира правната система на основните държави на античността.

Смятало се, че римските закони са в сила, тъй като "решени и одобрени римляните" (както това понятие не е част от плебс и бедните). Тези ограничения се наблюдават роб отношения продължение на няколко века. Важни правни актове са постановления на магистратите, които бяха публикувани веднага след встъпването в длъжност на друга високопоставен служител.

експлоатация на роби

Slaves използвани не само за работа в селското стопанство в селото, но и за поддържане на имението. Затворниците охранявани имоти поддържат реда им, приготвени в кухнята, чакаха на масата, купуват разпоредби. Те могат да изпълняват функциите на придружител, след стопанина си на разходка, работа, лов, и където и да преспи случай. Вземете заради своята честност и уважение към ума, роб получи шанс да стане учител на децата на собственика. Повечето приблизителни служители работеха случай или назначават епископи за нови роби.

Тежка физическа работа е назначен роби, поради причината, че елита бяха заети защита на държавата и нейното разширяване към своите съседи. Подобни поръчки са особено често срещани в аристократичните републики. Търговският власт или в колониите, където процъфтяват продажбата на оскъдните ресурси, насилниците са били заети печеливши търговски сделки. Следователно, селскостопанска работа, възложена на роби. Това разпределение на правомощия, разработен, например, в Коринт.

Атина, а напротив, за дълго време запазва своите патриархални земеделски практики. Дори и при Перикъл, когато тази политика достигнала своя апогей политически, свободни граждани предпочитат да живеят в селото. Тези навици са запазени за дълго време, въпреки обогатяване на търговията на града и украсени с уникални произведения на изкуството.

Робите, които са били собственост на града, извършвани на работата по тяхното подобрение. Някои от тях са ангажирани в опазването на върховенството на закона. Така например, в Атина, състояща се от тяло на хиляда скитските стрелци, изпълняващи полицейски функции. Много роби са били в армията и флота. Някои от тях в служба на изпращане на частни собственици. Тези роби станали моряци, се погрижиха за корабите и съоръженията. В армията, роби са предимно работници. Войниците са били направени само при непосредствена опасност за държавата. В Гърция такава ситуация се разви по време на персийските войни, или в края на борбата срещу настъпващите римляни.

право на война

В Рим, роби рамки бяха пълни предимно от външната страна. За да направите това, в страната, а след това в империята е действал така наречения закон на войната. Врагът, който е пленен, лишен от всички граждански права. Той се озова извън закона и вече не се смятат за човек в пълния смисъл на думата. Брак затворник бъде прекратено, наследството му остава отворен.

Много поробени чужденци са били убити след триумфа на тържеството. Робите могат да получат за участие в забавление за римски войник се бори, когато две чужденец се налага да се избиват един друг, за да оцелее. След превземането на Сицилия върху него се използва децимация. Всеки десети мъж е бил убит - така че хората, заснети на острова през нощта е намалял с една десета. Испания и Цизалпийска Галия на първо редовно се разбунтуваха срещу римското владичество. По този начин, тези провинции са основните доставчици на роби за републиката.

По време на известната си война в Галия, Цезар веднага продадени на търг 53,000 нови роби измежду варварите. Източници като Плутарх и Апиан, посочени в писанията му за още по-големи числа. За всеки роб държавен въпрос дори не е залавянето на роби, и задържането им. Така например, жителите на Сардиния и Испания, известен със своите недисциплинираност, заради това, което хората от страните от римската аристокрация се опитвали да продават, а не да се държат като свои слуги. Когато Република стана империя и нейните интереси са покрили целия Средиземноморски регион, основните региони на роби, а не на западни доставчици са се превърнали в източните страни, тъй като традицията на робство са били в норма за много поколения.

Край на робски държави

Римската империя се срина в пр.н.е. V век. д. Тя беше последната класическата античност членки събра почти целия древен свят около Средиземно море. От него е огромен източната фрагмент, който по-късно става известен като Византийската империя. На Запад, оформен така наречените варварски кралства, които се превърнаха прототипи на европейските национални държави.

Всички тези държави са постепенно се преместили в нова историческа епоха - Средновековието. Тяхното правно основание стана феодални отношения. Те заменят Института по класически робство. Зависимост на селяните от по-богатите благородници оцелява, но тя е предприела други форми, които са значително по-различна от старата робство.