В църквата на Рождество в Izmailovo

Тази древна катедрала се намира в източната част на област на Москва. Прави впечатление, че въпреки репресиите, храмът не е бил затворен по време на съветската ера, и поднесени тук много духовници на затворените енориите.

Под грижите на руски царе

Храмът на Рождество в Izmailovo е изграден от камък на мястото на дървена църква в родното място на Романови боляри екипа Кострома майстори по заповед на цар Алексей Михайлович за през 1676 и осветен от патриарх Йоаким. Църква Рождество в Izmailovo - резиденция на руските царе. Иконата с светите лица на небесните покровители дойде да се поклони към семейството на втория самодържец на династията Романови.

Архитектурно комплексът е проектиран в стила на късния Uzoroche. На строежа на храма отне почти десет години. През 1678 г. се създаде три иконостас Кострома майстор Сергей Rozhkov. През 1690 той е бил прикрепен параклиси: Казанската икона на Божията Майка , и Nikolaya Chudotvortsa, които са осветени, а през 1760 г. - трапезарията и камбанарията в бароков стил. В началото на ХVIII век по заповед на Анна Ивановна икони бяха ponovleny Piskulin художник, но в средата на XIX - издълбани иконостас и Киото.

Основният храм на храма

Това са минали само 15 години от разпъването на Христос, когато евангелист Лука рисува иконата на Божията Майка в Йерусалим. Храм пътувал много, дори и след като спаси Константинопол. Аз се изброят, че е в катедралата Успение Богородично в Москва. Той остава там до атака на Наполеон, а след това е изчезнал безследно.

През 1771, по време на чума, вярващи в Москва дойдоха да се поклонят на най-почитаните иконата на Богородица от Йерусалим в Църквата на Рождество. В Izmailovo притежава копие от който вече е станал известен със своите чудеса в така описания време. Сега тя е в храма на главния храм.

параклис Сграда

Краят на XIX век. Izmailovo удвои поради имигранти от други провинции, сега е основен индустриален и село с население над 2500 жители. Работниците се трудеха за производство и не може да дойде на църква, защото е взето решение за духовна храна на работниците, за да се изгради параклис в завода. тя осветена през 1890.

Дело IV търговец Butyugin

Началото на века бележи следващия етап на строителните работи в църквата на Рождество в Izmailovo. Голям принос за реконструкцията направи търговец Иван Василиевич Butyugin (1841- 1911). Той е потомък на богато селяни, които са били в Izmailovo Москва и нейните вълна тъкане фабрики и тухлени фабрики. По желание на близките си за Коледа храм е направен кръст, който през 2000 г. е прехвърлен в Сребърния остров в Църквата на застъпничеството на Пресвета Богородица.

Подобно на семейството му, той е участвал в организирането на фабричното производство и благотворителност. Той беше настоятел на библиотеката, училищен район, за да се разпределят средствата за храма бе споменато във волята на къщата си, който даде на бедните за подслон и постоянни жилища възрастните девици и вдовици, които през 1912 г. бяха отворени.

Средствата Butyugin от архитект PP Salnikov (1864-1901) в железни врати двойни края на 19 век са създадени, все още стои пред главния вход на Църква Рождество в Izmailovo. В допълнение, по нареждане на Иван по време на икони ponovleniya създали няколко изображения на св. Никола и Дева Мария от Казан, насред черквата на църквата е подходящо.

храм живопис

В началото на XX век, църквата отново боядисани. Той е известен художник Москва Guryanov Василий Павлович (1866-1920). Докато всички работи по реконструкцията контролира от археологическо дружество Москва. Препоръчително е да се извърши боядисване в стила на XVII век, но Василий в работата си използва примера на Владимир Катедралата Киев, който възстановява художника VM Васнецов.

Тогавашният ректор на църквата Рождество Христово в Izmailovo Михаил Волков в това отношение отговори, че в списъка са били разпределени скромни средства, стилизиран антични възраст е извън правомощията на храма. Археологически общество започва работа с много ниска оценка, особено недоволен подчерта интерпретация пресъздаване "Agony в градината" и олтар картината на Светата Троица. Въпреки Guryanov живопис запазен до края на ХХ век, без ремонти. Проведе се и съща пълна реставрация на иконостаса и иконите на индивидуален занаятчия. Imperial Археологически Комисията през 1911 г. могат да реабилитират стените, ръководителят на Рождество на храма и на покрива зеленясал. На следващата година, създадена за отопление на вода.

период на революция

Църква Рождество в Izmailovo лишен от енорийски училище с мотива, че отделянето на църквата от държавата. Духовенство забранено да се държат класове в Закона на Бога в училището земството. Въпреки това, все още деца идват на църква и пяха в хор.

През 1922 г. тя се извършва отстраняване на ценности. В този момент, жителите Измайловский допитаха че никакво съпротивление не е mozhett проведе комисионна от премахването на ценности. Те взеха 196 различни позиции осемдесет корони с икони, петдесет сребърни одежди 3 кадилници, кръстчета, сребърни ъгли с евангелия и други.

Най-голямото възмущение на верните, причинени действията на Комисията за премахване на роба с чудотворната икона на Дева Мария от Ерусалим. Болшевиките започват да я стъпче да пусне на скъпоценни камъни. Шокирани енориаши са писали писмо на протест срещу отстраняването на църковните ценности, за които те след това арестуван, но скоро освободен.

През 1923 храма компенсира загубата на нещата. Само сребро замени мед. Не е известно как, но се върна на мястото на роба, който бе отстранен от чудотворната икона на Божията Майка в Йерусалим.

Архитектура и интериорен стил на живот Коледа храм изобразяващи историята на енорията от началото до наши дни и живота на свързаните с хората.