Жан-Жак Русо: основната идея. Жан-Жак Русо: биография, цитати

Жан-Жак Русо е един от тези философи, които ще бъдат по-дълъг период от време, за да предизвика дебат. Независимо дали става дума принадлежи на галактиката на мислители на Просвещението , или, напротив, неговите най-непримирими критици? Той подготвя почвата за Френската революция, или не всичко, за да не се случи? Много от биографите счупи копието, спорове за които това е Жан-Жак Русо. Основните идеи на този философ, принадлежащи към двете училища натурализъм и сладострастие, ние ще гледат в тази статия. В края на краищата, човекът разбра, че напредъкът е обвързано с мизерия и деспотизъм поражда отнема владение на мнозинството. В ситуация, в която по-голямата част от хората, които живеят под прага на бедността почти, той пази идеята за всеобщо равенство.

Възгледите на Жан-Жак Русо: Какво се крие в тяхната сърцевина

Основният мотив на идеите на философа е изискването да се оттегли от състоянието на обществото, в което е сега. Това е положението на общата корупция. Неговите колеги Просвещението твърдят, че тя може да бъде на стойност само правилно образоват принцове и владетели. Както и създаването на републиката, където всички получават еднакво богатство и политически права. Русо смята, че основният принцип на правото на обществото се крие в правилната морално мислене. Философите казват, че "всеки човек е добродетелен," когато му "частен воля във всичко, в съответствие с общата воля." Моралът е основната мярка за всичко за него. Поради това, той вярва, че без добродетел няма реална свобода не съществува. Но животът му е като опровержение на цялата си философия.

Биография. Младежта и в началото на кариерата

Жан-Жак Русо, основните идеи, от които ние се анализира, е роден в Женева и в техните религиозни вярвания като дете е бил калвинистки. Майка му умира при раждане, а баща му избягали от града, като е станал жертва на наказателно преследване. От ранна възраст той е бил чирак, но нито нотариус, нито на гравьора, която контролира бъдещия философ, не го харесвам. Фактът, че той предпочита да чете книги жадно, а не работи. Той често е бил наказан, и той реши да се изпълнява. Той влезе в съседния район - Савой, който бил католик. Там, без участието на г-жа де Varan - първия си покровител, той става католик. Така започна изпитанията на младия мислител. Тя работи лакей в аристократично семейство, но не закачат там и се връща към мадам дьо Warens. С него той отива да учи в семинарията, хвърля двете си години се разхожда из Франция, често спят на открито, и се връща в бившия си любов. Дори присъствието на друг почитател "майка" не го притеснява. В продължение на няколко години, Жан-Жак Русо, чиято биография е в младостта си е бил толкова различен от по-късните му възгледи, а след това да излезете и отново да Мадам дьо Warens и живее с нея в Париж, Шамбери и на други места.

падеж

Останете за дълго време, тъй като протеже на застаряващите дами Русо в крайна сметка намират за невъзможно. Той се опитваше да направи, но той е бил неуспешен. Той не успя да научи всички деца, нито работят, след като секретар. С всички работодателите той имаше проблеми. Мизантропия постепенно прониква в характера на този човек. С хора като не се слеят. Природата - това започва да очарова любителите на самота, като Жан-Жак Русо. Биография на философа изведнъж прави остър завой - той се жени за една мома на служба в един от хотелите. Това беше суров, вулгарна жена, които той не обича, но тя го хранят. Всичките му деца, които той даде в приюта, заявявайки, след това, че парите за семейството, което той не го направи. Той продължава да се търсят работни места в различни временни позиции, и тук, както и секретарката, влезе в общество на енциклопедистите, които вървят у дома. Една от първите му приятели Дени Дидро. Последното често подложени на преследване за политически възгледи. Един ден, когато Жан-Жак отидох да посетя Дидро в затвора, той чете в вестникарска реклама на конкурентното възлагане на най-добрата работа по този въпрос, за да се осигури полза за обществото от науката и изкуството. Младият мъж е написал есе, осъждаща култура и цивилизация. По ирония на съдбата, тя е на първо място той получи Жан-Жак Русо. Основните идеи на философията му, изразени в текста. Така започва живота си като мислител.

слава

Тъй като Русо е живял брилянтни десет години. Той пише музика и оперета, която постави на кралския етап. Това беше на мода в висшето общество. И тъй като основната му идея е отхвърлянето на съвременната култура, той се отказва от принципите на богат и успешен живот, започна да се облича просто (и дори грубо) и започна вулгарно и обидно чат със своите Другари-аристократи. Той получава жив копиране бележки. Въпреки дами общество го обсипаха с подаръци, всички подаръци очукани алчни му съпруга. Скоро философ пише още работа, която е станала популярна. Политическите идеи на Жан-Жак Русо, се появиха за първи път в тази работа. Спор за това, как беше там неравенство, мислител приема, че всичко, което стои в основата на съвременното общество - държавата, законите, разделението на труда - всичко това доведе до спад в морала. Един от tsenitelnits Русо, мадам d'Epinay, построен за него, с която разполагат специален "Ермитаж" в гората, където философ може да се отдадат на медитация в самота. Въпреки това, след неуспешен романтика с млада семейна аристократ, което доведе до скандал между Enitsklopedistov, Русо скъса с придружители.

проблеми

Философ намира убежище с херцога на Люксембург, където той живее за още четири години и е написал много произведения. Един от тях носи върху него яростта на Църквата, и той побягна от решаването на Париж парламента. Скриване в родния си Швейцария, той вижда, че той също не е добре дошъл тук - правителството на Кантон Берн изхвърля философ. Нов приют му дава краля на Прусия - още три години Русо държи в село Мутие. Но тогава борбен характер го кара да се карат с всички околни жители. Опитвайки се да започне нов живот, той се връща в Женева и приема калвинизма, но също така и с представители на религии не могат да живеят мирно и започна да се кара с тях. Апогеят на тези проблеми е в противоречие с друга "владетел на умовете" на тази епоха - Волтер, който също е живял близо до Женева, в Ферней имоти. Саркастичен съперник използване брошури оцелява Жан-Жак Русо на Motier и да избяга в Англия. Той приема покана за още един философ, Хюм. Но с него не е възможно да се разбираме, а след известно време нов приятел обявява Русо луд.

Скитащи и смърт

Философ се завръща в Париж, скитащи отново, като убежище е един приятел, после още една. Волтер започва да публикува брошури за това, което ужасно живот той е живял един човек на име Жан-Жак Русо. Философията и действията на този "лицемерие", не съвпадат един с друг, казва противник. В отговор на това Русо написал известната "Изповед", като се опитва да се оправдае неговото минало и настояще. Но психическото му заболяване прогресира. Здравето му се влошава бързо и скоро, според една от версиите, по време на концерт, дадена в негова чест, философа умира внезапно. Гробът му на остров Ева се е превърнал в място за поклонение за феновете на мислителя, който смята, че Русо стана жертва на социалното изключване.

Русо, Жан-Жак. Философията на бягство

Както вече бе споменато, първите творби на един мислител са конкурентни, "разсъждение" за изкуството, науката, и произхода на неравенството. Впоследствие той пише творби като "обществения договор", "Емил, или Сантиментално Образование" и "The New Heloise". Негови творби са написани под формата на есета, а някои като романи. Той е най-известен с най-новите Жан-Жак Русо. Основната идея на излагане цивилизация и култура, от която да се изпълнява, изразена от него в младостта си, намери своето естествено продължение. Основното нещо в един човек, колкото си мислех философа, не е на ума и сетивата. Първичен инстинкт за морални същества трябва да признаят съвест и гений. За разлика от ума, те не правят грешки, макар че често не се разбира. Ренесанс, който всички се възхищават, е довело до този спад на обществото, защото на науката, изкуството и развитието на индустрията, която започна в момент, доведе до отчуждаване на хората един от друг и появата на изкуствени нужди. Задачата на философа - за пореден път направи човека едно и следователно щастлив.

историческите възгледи

Но не само на Възраждането и неговите постижения денонсиран от Жан-Жак Русо. Теорията за обществения договор е един от основните си философски заключения. Критикувайки неговите съвременни политически идеи, то е противно на общоприетото докато Хобс. В праисторическата ера, според Русо, не е имало "война на всички срещу всички", а е истинската "златната ера". Модерен също паднал общество започва с появата на частната собственост - веднага след като някой е под наблюдение на обекта и каза: "Това е - мой" - изчезна детинска наивност на човечеството. Разбира се, че е невъзможно да се върне на науката, но може да забави напредъка като такива. За да направите това, да влезе в обществения договор и да се създаде република равни малките търговци. Всякакви въпроси, там няма да се решават с разделение на властите, и по време на референдумите.

Какъв трябва да бъде човек

Много пише възпитание Жан-Жак Русо. Човекът, на първо място, трябва да бъде физическо същество, тъй като всички свои основни наклонности и способности са причинени от природата. Тъй като чувства, както видяхме - е най-важното при хора, както и да ги развиват. Допълнителни аргументи само гумите, а не прославят. В момента човешкото достойнство идва от сърцето, а не от ума. Хората не се опитват да слушаш гласа на съвестта, и това е най - призива на самата природа. В преследването на цивилизацията, човек е забравил за него и глух. Поради това, той трябва да се върне към идеала, представена по пътя на "благородния дивак", изпратен директно от сетивата, а не разбити ненужни искания изкуствен етикет.

Просвета и образование

Възгледите на философа пълен с противоречия. Атакуването на културата и науката, Русо, обаче, винаги е наслаждава на плодовете и в образованието на човека призна необходимостта от тях и безспорни достойнства. Той вярвал, като много от съвременниците му, че ако управниците ще слушат философи, а след това на обществото става все по-съвършени. Но това не е единственият противоречието, което е характерно за такива мислители като Жан-Жак Русо. Педагогически идеи на философа се надява на образованието, която критикува. Това може да даде възможност за повишаване на отговорни граждани, и без него, и началниците и подчинените са само роби и лъжци. Но трябва да се помни, че детството човек - е негов спомен за изгубения рай на златната ера, и се опитват да се вземат възможно най-много от природата.

Добродетелта - в основата на всичко

Въпреки, че философията на живота не отговаря на неговите възгледи, морал играе важна роля в творбите си. Емоция и симпатия, от гледна точка на един мислител, са основната база на добродетелите, а последният е в основата на човека и обществото. Така, че Русо, Жан-Жак. Философ забележки относно морала, природата и религията са много сходни. И силата и вярата трябва да бъде подчинена на природата, каза той. Само тогава обществото ще бъде съвършен, когато между вътрешния свят на човека, неговите морални, емоционални и рационални елементи се постига хармония с интересите на всички членове на обществото. Ето защо, лицата трябва да се преодолеят тяхната морална отчуждение един от друг, а не да бъде като политиците, които са "по-скоро не бесни вълци ... християнските ..., които искат да си възвърнат своите опоненти по пътя на истината."

влияние на Русо сам и следващите векове тя е била неоспорими. Неговите идеи за противопоставянето на егоизъм и добродетел, справедливост, и измама на фалшиви закони на собствениците на алчност и невинността на бедните, както и мечтите на завръщане към природата, са били уловени от романтиците, борци за по-добър обществен ред и социални права, търсачи на солидарност и братство.