Законите на Солон - раждането на демокрацията в древна Атина

Тиранията, подобно на стила на управление в древна Гърция е продължило сравнително кратко време. Но щетите донесе значителна. Това значително отслабва икономическите механизми и нарязани социална свобода на атиняните. За да се справи с кризата изисква драстични мерки. закони на Солон били точно на лоста, който върна главния гръцки град по пътя на икономически просперитет.

праистория

Селското стопанство е един от най-силните страни на производителните сили на древен Атика. Но никога не е било в такива заплетени ситуации като 7 инча пр.н.е. Основната причина за кризата е лихварство.

Според законите на Драко, земята не е отчужден имот, но селяните можеха да се дават в робство за определена сума пари. Ако длъжникът не плати дълговете на време, те стават собственици и кредитори са да им даде една шеста от реколтата. Такива длъжници наречени Pelata или gektemorami. Rapid обедняване на Атина постави икономиката в катастрофално положение.

автобиография

Солон произхожда от богато семейство земевладение. По времето на избора му за монтаж на хората, които вече са установени себе си като поет и военен командир. Началото на популярността му, той сложи изникнали megaryan наоколо. Саламин. Неговата елегия, която прослави смелост, щедрост, всеотдайност, вдъхновен от подвизите на атиняните. Солон е враг на излишък и несправедливост - че той се дължи на принципа на "всичко в умерени количества." Въпреки желанието на човека за сигурност и богатство, той намери нормален и благороден - в една от ранните си музикални елегии Солон помоли да му дам материално благополучие. Но това поет признава, че за да се постигне този просперитет е възможно само по честен начин, и богатство извлича измами и непочтени действия - е грях, който се наказва строго от Зевс.

политика

През 594 г. Solon е бил поканен за поста на архонт. Целта на тези избори беше серия от икономическа и социална трансформация, която може да изведе страната от продължителната криза. Според законите на древна Атина, за такива дълбоки промени това изисква съгласието на представителите на Народното събрание - че това е законодателен орган на древния град-държава. Бъдещето на Гърция и родния си Атина, архонта не видя тирания, но настоя за твърдите курсове, за да следват промените, които биха възобновяват социалната и икономическата сфера на живота. Тези промени са да се рестартира силата и отношения в страната. Същността на тези промени са законите на Солон.

Обобщение на реформите

По този начин е предпоставка за превръщането, според Солон, е премахване на дълг робство. Целият процес е обявен seysahteyya - облекчаване на дълга. Същността на необходимите предварителни случаи е, както следва:

• всички роби, които са станали установени условия samozaklada, бяха освободени;
• земя, която се превърна в обект на особен залог, се върна на собствениците им;
• всички дългове отменени;
• Реформацията прави измерителната система - всички мерки и теглилки в Атина, доведени до същия стандарт.

Този процес е причинил възмущение във всички слоеве на атинското общество. Лош ядосан, че не е възможно да се раздели цялата земя на богати и заможни земевладелци недоволство от загубата на голяма част от имота. Въпреки това, атиняните не са имали избор - и те решиха да продължат да прилагат законите на Солон.

социална трансформация

Атинското общество е разделено на четири категории. Първият от тях, най-забележителните, бяха Eupatridae - богати наследствени аристократи на Атина. Във втората част се състои ездачи, по-малко добре, родени благородници. В третата бяха Zeugitae - занаятчии и търговци, а четвъртата, най-обширните, са бедни, но свободни мъже Атина фета - работниците и селяните. Законите на Солон смесват тези слоеве и представят визията си за едно общество на социалните различия. От сега нататък правото на влизане в ноу са само богати хора - Eupatridae трябва да има доход от поне 500 мерки за зърно годишно, за да зададете квоти на ездачи в 300 мерки на зърно, и Zeugitae може да се разглежда като такъв, събиране годишно 200 мерки за зърно. Всички останали, независимо от това раждане, смята свободни граждани - fetami. Тъй като законите на Солон в Атина полагат основите на демокрацията, и сега се раждат в благородно семейство тя вече не се счита за привилегия, ако тя не е подкрепена от необходимия капитал. В допълнение, има реална възможност да се измъкнем от неговия обхват се дължи на преминаването на квалификацията на собственост.

избирателна система

реформите на Солон дадоха възможност на следващата стъпка към едно демократично общество. От сега нататък, в Народното събрание (Ареопага) може да се състои от представители на всички сектори на населението. Така за първи път по време на среща на бедните може да реши някои от най-належащите въпроси и влияе върху управлението на държавата. В допълнение, всеки член на Народното събрание може да бъде избран от съдията. Въпреки това, тази позиция не обещава никакви големи печалби или голямо влияние - най-належащите въпроси обикновено се решават в други съвети. Наред с традиционната Ареопага започна да функционира друга дъска - bule или борд 400. В законодателната власт са включени представители на всички четири имоти на древна Атина - по 100 души. Нови закони на Солон в Атина, предвидени bule право на предварително разглеждане на всички получени предложения в Ареопага. По този начин, тя е на Съвета за 400 определя необходимостта от тези или други промени в държавата, и Ареопага само претендира решение с мнозинство. Под ръководството на Ареопага остава следи за спазването на закона и защитата на приетите разпоредби.

Промени в законодателството

Солон не се страхува да направи важни промени в законодателната област на Атина. Той отменен по-голямата част от правни норми, установени от предишния тираничен, и легитимира нов набор от правила, които промениха отношението към съдебната власт и гражданското сфера. Той остава непроменена само наказателно право - жестоките закони на Драко, свързани с наказателни санкции за убийство, прелюбодеяние и кражба, Солон намерени достатъчни.

geliee

Като концесия на демоса за справяне Солон създал нов съдебен или каквито и, които се представиха като geliee. В новия процес бяха представители на всички класове на атинското общество. Това създаде изцяло нов правен ред, е коренно различна от всички предишни такива. Съдебните власти за първи път в историята на стомана, за да работят на всички свободни хора в страната. Потребителите могат да разчитат на свободния достъп до съдилищата, без посредници, за да действа като свидетел или обвиняем, за да бъде адвокат. В допълнение, те получиха правото да преследва собствените си врагове - преди да се разреши само благородници. От друга страна, новият съдебната власт да лиши всяко лице от гражданство в Атина. Това може да се случи с тези, които не са имали твърда гражданска позиция по време на безредиците и препирни. Хората, лишени от гражданство, бяха обявени за незаконни.

По-нататък животът на Солон

Според легендата, на законите на Солон са написани на големи дървени дъски (Kirby). Те са разположени на голяма билборд, който се върти около оста си. През вековете на дървото се разпадат, така че все още е неясно кой от законите всъщност са създадени от Солон, и който се дължи само на него. Неговите закони Солон, назначени от десет годишен период на принудително изпълнение и напуснали Атина. Според някои съобщения, законодателят се страхуваше от гнева на гневни сънародници - всъщност той компрометиран, обърква надеждата нито богати, нито лошо. В един от неговите елегии той казва, че бедните са се надявали да завърши преразпределението на земя и богатите - да изплати целия дълг. В писанията на Плутарх има забележка дължи на Солон: "Трудно е да се направи доста велики дела на всички."

Под претекст за разширяване на търговските връзки Солон посети Египет, Лидия и Кипър. За да са оцелели фрагменти от Солон впечатления от посещение на дворците на съвременниците му - легендарният Крез. Но политическото напрежение го принудиха да се върнат в Атина. Няколко политически партии са започнали борбата за власт, а Солон се опита да се противопостави на създаването на тирания. В края на краищата власт в държавата иззети тиранина Пизистрат. След победата на неговия политически съперник, Солон напуснал Атина, но не живеят дълго. Неговата пепел били разпръснати на около. Саламин.

Значение на законите

Важно в законите на Солон - успешен опит за изравняване на правата на всички граждани, да остави настрана въпроса за произхода и племенна йерархия. Решителни действия на тази политика са се образували нов политически и социален ред в държавата. Нови критерии на обществените отношения, дадоха възможност за формирането на нов политически елит - без да сте зависими от старите племенни традиции. Въпреки доброто начало на законите на Солон не са били в състояние изцяло да се премахне старите предразсъдъци. Само на 90 години след реформата solonovskih нови политик Клистен продължиха демократичните предприятия от своя предшественик. Клистен радват на широка подкрепа от демонстрациите, така че постоянно да подкопаят господството на аристокрацията и консолидиране на властта на държавата в новите демократични принципи.