Агнешко - жертва в името на човечеството

Този израз отдавна е станало конвенционалната мъдрост в съвременния свят. Най-често тя се използва с известна нотка на скептицизъм, подигравка с хората. На първо място, това говори за известна загуба на първоначалното значение на думите "Божият Агнец". Истинското значение на това днес знаем високоговорителите на устройството.

Кой е агнето

Самият звук на писането на думата показва нейната античност, определен остаряване. Самата под формата на този израз е свързан с дистанционно миналото и, разбира се, свещените текстове. Така че, кой е този най-агне?

Учудващо е, но първоначално думата не е скрито в себе си не е нищо необикновено. Агнешко - това е просто старото име на агне. Въпреки това, всяко лице, което е повече или по-малко запознати с християнската доктрина, да попитам за това, защо агнето обикновено се нарича син на Бога.

Апел към Стария Завет

Ако се разровите малко по-дълбоко тълкуване на стандарта, тя може да се види, че и първото споменаване на агнешко месо в рамките на библейският възглед се намери дори и в Стария завет , а следователно и в Тората. Това агне се предлага като свято жертва на Господа.

Това повдига въпроса: "Защо агне на заколение" Защо не се показва на прасеца, или, например, един елен? Всички въпроса в характера на животното. Отличителна черта на тази тревопасно е, че агне е напълно доброволно отива в собствената си смърт. За разлика от други фауна, той не се възпротиви съдбата му. Освен това, тя е дори в известен смисъл й помага, източил врата си, като че ли за по-голямо удобство на убиеца му.

Невероятно представяне на животно, като странна биологична функция, както и причинени връзка с абсолютно подчинение, жертвеното агне, за укрепването му в паметта на човечеството.

Агнешко на Новия Завет

Въпреки това, най-често се свързва с агнето не е животно, да се жертва. За по-голямата част на агнето - е син на Бога. Man далеч от библейската картина на света, би било трудно да се разбере защо обект на поклонение, основната фигура в религия, наречена агнето.

Хората са по-сложни могат лесно да прекарате една аналогия между жертвения акт на Исус и клане на Стария завет. В действителност, почти точно повтаря оригиналната история в историята на Христос. Само в този случай жертвата е била далеч по-амбициозни, с много по-големи грехове на света.

Подобно на скромен агнето, Исус напълно доброволно отиде на Голгота, за да поеме кръста на човешките несъвършенства.

Съвсем очевидно е, че се проследи аналогията на вътрешната чистота. Както агне, Божият Син не разполага с време, за да знаят грях, той е напълно чиста, преди екзекуцията. Той е и смърт в името на живота.

По-задълбочен

Ако разгледаме обстойно библейската триада на Отец, Син и Свети Дух, ние можем да се обърне внимание на вътрешното си единство. Въпреки различните имена и въплъщението, в действителност, и трите явления са едно. По този начин, ще Голгота, Исус пожертва не само себе си. В същото време тя донесе бяха умъртвени и другите две божествени инкарнации.

Оказва се, че агнето - тази концепция е много по-обемисти, отколкото човек би си представим, на пръв поглед.

Божествената Жертва на еврейската култура

Въпреки факта, че християнството се е научил много от Тората, има значителни разлики. Един пример за това явление може да служи за разбиране на агнето. Първоначално стойността на напълно съвпадат, но с развитието на религиите, те се разделиха. Християнството е претърпял такава успешен начин на Исус, а след това към Себе Си Бог. Във втория случай, имотите са прехвърлени към еврейския народ, който е предназначен да изкупи миналите векове.

Образът на различните култури,

Поради факта, че агнето - тя е символ преобладаващо християнско, ясно е, че културата и тяхната действителна сигурен. Трябва да се отбележи, че в различни страни символ на жертвата и покорството е адаптиран в своя собствена версия.

Италианците и българите, например, решиха да се пече агне на шиш в цялата честта на празниците. В Русия той работи по различен традиция: на православните празници реши да се готви сладкиши и торти във формата на овца. Жертвата в този случай е доведен символично и животните за клане за това не се изисква.

Lamb в областта

Очевидно е, че такова многостранно, мощен символ не може да бъде отразено в областта на изкуството. В допълнение към множество препратки в литературата, изображението е често срещан в живописта. Прави впечатление, че почти всяка картина, изобразяваща раждането на Христос, има и едно агне.

Ако сте приели частни случаи, доста известна картина "Поклонението на Агнето", написана от Yanom Ван Ейк в 1432. изобразяват свещено животно , а известният Рьорих. Тя държи като експонат картина на Франсиско де Zurbaran "Агнешко на Бога" в музея Прадо.

По този начин, ние разгледахме състоянието на нещата днес. Но можем спокойно да кажем, че в бъдеще думата "овца" ще продължи да се развива, придобива нови значения, допълнителни нюанси. В същото време агнето е един от основните, фундаментални религиозни символи.