Доктрината на биосферата: източници

Почти всеки образован човек, независимо от това дали той или неговите усилия, чули звук донякъде тайнствена дума "ноосфера" в каквато и сфера на социалната дейност. Той е считан за един специален новост на ХХ век, като например теорията на еволюцията е бил в миналия век. Нека се опитаме отново да се разбере това poluzagadochnoy представа за това, което изглежда учението за биосферата и ноосферата, толкова тясно свързана с името на научни и философски наследство на Вернадски.

Първо, ние знаем точно в годината на тяхното раждане и директен неговия автор.

Обратно през 1875 г., терминът "биосфера" е представен за първи път в научната революция австрийския геолог Едуард Zyuss. Но той не се дефинира понятието, не е определила своята научна обективност, така че достатъчно дълго, думата "биосфера" е използван в различни значения.

За първи път тази категория е била използвана като наука в стените на Колеж дьо Франс - известен учебното заведение в Париж, известен интелектуален ниво на преподаване, лекции през 1927. автор на термина е философ и математик Едуард Lerua. Интересното е, че съ-автор на концепцията ноосфера е призната и сътрудник на Льо Роа - Per Teyyar дьо Шарден. Но тези двама учени директно изпращат своите слушатели и читатели да биосферата от руски учен Владимир Вернадски, който даде своите лекции в Сорбоната.

Владимир Иванович, формулира доктрината на биосферата продължи своите разсъждения на базата на биохимичен подход към нея. От 30-те години на ХХ век до идеята за ноосферата свива цялата власт оптимистичен поглед на учения.

Но да се върнем навреме за произхода, на Льо Роа и Теяр дьо Шарден. Каква е същността на идеите си? Появата на човешкия вид в серия от възходящ форма означава, че те мислят, че еволюцията продължава да се използват други средства, изключително психични свойства. Учените твърдят, че еволюцията е създала в човешка форма изцяло нови средства за развитие на собствената си - специален духовен и психически способности, като първи в природата не съществува. Самият Шарден е определил и отличителни свойства на това явление - човека: наличието на отразяващ интелигентност, самосъзнание и способност, така че да се знае, само за креативна игра на всички форми на живот.

В по-късно на работа, "Мястото на човека в природата", той разгледа въпроса за произхода и живота и неговата същност, поставяйки хората в общия обхват на космическия процес сложността на материята.

Интересното е, че младият Владимир, докато все още е студент, пише в дневника си една прекрасна идея, в резултат на учението за биосферата към философски ситуацията. По-специално, той твърди, че историята на Земята в планетарен изследване може да се запише като история на промените на материята. В този случай, всички тези промени не се случи спонтанно и случайно, но въз основа на доста ясен модел на универсална ниво.

В това изявление, автор на учението за биосферата води до извода, че когато въпросът изглежда "мъртъв", той наистина не е мъртъв, а само "dozhiznenna" живот в него има потенциал. Това явление се нарича Вернадски hominization, един вид планетарната еволюция скок на космическо ниво, както за възстановяване (витализация) материя. С две думи, теорията на биосферата, като се има предвид появата на човека, нито повече, нито по-малко, факт допълнително, качествено ново разгръщане на самата биосферата, следвана от нея и целия космически процес. Свързани по този начин с еволюционна последователност на живота, човек, обаче, е оригиналната цялото. Въз основа на тази теза е, че създателите и последователите на учението на ноосферата са склонни да вярват, че лицето не е един представителен вид, а не на "Краун" на природата, но само на представителя на нова поръчка за реалност, което по отношение на биосферата действа като независим новата "сфера".

Gomizatsiya е метод, чрез който новите и развиващи се услуги, постепенно, извисяващи се над биосферата на животните.

Разположен времето си човешки сфера, характеризиращ се с свойствата на отражение, способността на индивида към свободен и съзнателен избор и творчество. Това е царството на разума - ноосферата. Това означава, че движението на мисълта Вернадски, виждаме желанието да представя учението на биосферата като предварително проучване на теорията на явленията на по-висш порядък - ноосферата теория.