Евангелие - какво е това? Как да се тълкува думата

Човекът, който идва на християнската вяра, на първо място от всички чудеса на Евангелието - какво е това? Част от Библията или единен свещен текст? Като цяло, въпроси, свързани с Евангелието, развълнуван и вълнуват умовете на обикновените християни не само, но и свещеници. Нека се опитаме да разберем какво е Евангелието. Това ще помогне да се избегнат грешки и неразбиране на Писанието в бъдеще.

Преглед

Много източници Евангелие тълкуват по различни начини, а на въпроса какво се разбира под Евангелието, са дадени различни отговори.

Така често се твърди, че евангелието е раннохристиянската пише за живота и делото на Христос. Традиционно Евангелието може да бъде разделена на каноничната и апокрифна. Когато хората говорят за каноничните евангелия, те означава, че той е признат от Църквата и включени в Новия Завет. Неговата atvorstvo дължи на апостолите и не поставя под въпрос. Тези писания - основата на християнския култ. В момента има общо четири канонични евангелия - Матей, Марко, Лука и Йоан. В общи линии, Евангелието на Лука, Марко и Матей са съгласни един с друг и се наричат синоптични (от думата конспекта - ко-обработка). Четвърто Писанието, Евангелието на Йоан е много различен от предишните три. Но навсякъде, където се посочва, че Евангелието, в действителност - е първите четири книги на Новия Завет.

Библията и Евангелието - са синоними или не

Тълкува погрешно Библията и Евангелието като синоними.

Евангелие - е част от Новия Завет, които най-добре могат да се настанят в перспектива, добродетелта и християнството постулира. На свой ред, за Библията често не означава, че други, както в Стария Завет. Въпреки факта, че старата и новата Завет представени в тясна връзка помежду си, като последната е иврит Писанието. Ето защо, в израза, "Библията и Евангелието" означава точно на Стария Завет и Новия Завет. Светото Евангелие по този начин наистина да се счита раннохристиянската писане, които са свързани разказ (разказ) и омилетика елементи.

История на създаване

Първоначално друго благовестие значително противоречат един на друг, защото всички са създадени през втората половина на 1-ви век, че зависи от разпъването на Исус. Странно в това е нищо, защото авторите, които са създали Евангелието, който влезе в Новия Завет, принадлежали на различни християнски общности. Постепенно четирите евангелия са избрани, които повече или по-малко съвпадна с друг и с ustoyavschimisya да християнска догма 4-5 век. Само за първите три писания, които са били включени в канона, съвпадат един с друг по въпроса prpovedey Исус и живота му.

Мачове в текста на Евангелията и писанията на анализ

Учените и изследователите са изчислили, че Евангелието на Марк включва повече от 90% от материала, който се среща в две други писания (за сравнение, в Матей съвпадение процент - почти 60%, в Евангелието на Лука - малко повече от 40%).

От това можем да заключим, че е писано малко по-рано, а останалата част от Евангелието просто разчита на него. Учените също така са представили теорията, че е имало някакъв общ източник, например, най-обобщените протоколи от разговорите на Исус. Най-близо до тях в писмен вид дойде евангелист Марк. И до ден днешен Евангелието дойде на гръцки език, но е ясно, че Исус не използват езика в своите проповеди. Факт е, че в Уест Гъркът не беше в обращение сред народните маси, като сред египетските евреи. Доста дълго време сред учените, становището надделя, че оригиналите на Евангелията са написани на арамейски. По време на Първата световна война, така наречените библейски учени правят "обратен" превод на Библията на афоризмите на арамейски. Според изследователите, резултатите изненадаха всички. Фактът, че гръцкия текст звучи като нестроен ритъм на rameyskom звучеше като поетични думи с рима, алитерация, асонанс и ясен, приятен ритъм. В някои случаи това става видимо игра на думи, че преводачите на гръцки пренебрегвани при работа с текст. Имайки предвид, Евангелието на Матей, учените са открили, пряко доказателство за факта, че тя е била първоначално записана на иврит.

Това, от своя страна, посочва факта, че ролята на иврит в живота на евреите по това време значително се подценява. Християнска литература, според SS Averintsev произход на ръба на съвсем различни езикови системи - гръцки и арамейски-еврейски. Това е различен език и стилистични светове. Евангелие - текст, който принадлежи към ритуала. Той предполага, запомняне и разбиране в текста, а не само четене.

свят Евангелие

Евангелие центрирана около личността на Исус Христос, който е олицетворение на пълнотата на божествените и човешките природи. Ипостас на Христос - Човешкият Син и Бог Син - се появи в Евангелието са неразделни, но без да се сливат един с друг. Евангелист Йоан обръща повече внимание на божествената природа на Исус, а първите три евангелисти - човешката си природа, ярък талант проповедник. Създаване на изображение на Исус, всеки от евангелистите се стараеше да намери тяхното съотношение на историята на Исус и Неговите дела и новини от Него. Древните са вярвали, Евангелието на Марк, който заема второ място в Новия Завет.