История на Древна Гърция: по-голямата част от политиката за населението. Гръцки полис като социално-политически организъм

Древна Гърция винаги е ударила въображението на дори сънародници, да не говорим за историци на нашето време. Тяхната цивилизация, която произхожда от простите рибари и говедари, скоро се превръща в един от най-мощните в древния свят. Гърци почитали като неизпълнени (и много трудни) политици, фини моряци и войници.

Значителни височини те достигат в областта на механиката: някои от устройствата им сложност не са лоши механични часовници на 19-ти век. Гърците са отговаряли за силата на парата, създадени първите прототипи на парната машина под формата на играчки.

Въпреки това, всички тези и много други постижения биха били невъзможни без внимателно калибрирана социална структура на държавата, които биха могли да дадат своя граждани образование, да ги предпази от враговете си. Тъй като основната "зъб" на древногръцкия цивилизация била политиката, това явление трябва да се обсъди по отделно.

Какво е най-гръцкия полис?

В действителност, политиката нарича отделен град. Но тук е необходимо да се направи важно уточнение: през тези години, градът често са всъщност отделни държави. Същата финикийски империя е в съвременния смисъл на думата, конфедерация формира от отделните страни, което може да се оттегли от групата по всяко време. В допълнение, по-голямата част от политиката за населението е политически активен: всеки свободен човек за свой дълг да вземат участие в гласуването счита, при вземането на важни решения на правителството.

Всичко това често се изроди в горчиви спорове и дори боеве по улиците, защо съвременници мислели на гърците "вятърничави и наперен хората." По този начин, политиката трябва да се разглежда отделно, специална форма на политическа и социална организация. Територията на това образование не се ограничава само до стените на града, но и за земите, които по-голямата част от политиката за населението (тоест, хората в държавната служба) могат да защитават и обработват.

Как е възможно някой от града-държава?

Политика е уникален с това, че дойде в решаващ момент от древна история, преходът от племенни и общински система на първия "protogosudarstva". В тези ранни години, тя започва разслоение на обществото: квалифицирани хора са избрали да станат майстори и продават на резултатите от тяхната работа, а не да се даде дара на добро, произведени от тях. Имаше търговци, които знаят как да се продават занаяти към други племена, твърдо стоеше настрана "каста" на войници, които защитени самите търговци и общото благосъстояние на всички членове на "предшественици на държавата."

Като цяло, почти всички градове-държави на древна Гърция имаше добра армия, и следователно, ако е необходимо, може да се грижат за себе си.

Разбира се, всички тези хора предпочитат да не живеят в голи област. Бързо започнаха да се появяват и да растат по-големите градове. Поради факта, че в стените им са живели занаятчии и собственици на земя, търговци и войници, учени и политици, те бяха напълно самодостатъчна. И всички политики.

Но как е такъв прекрасен социален ред (по съвременните стандарти) "Градове"? Странното е, но по-голямата част от политиката за населението на гръцката пробата е била представлявана от свободни хора и граждани. Те са участвали в производството на всички необходими (овчари, селскостопански производители, занаятчии) и в защита на земята си. Военни имоти защитени местности на не много опасни заплахи, а по време на атаките, за да се предпази стените на политика от всички негови жители.

икономическа основа

Ключът към икономически просперитет застъпва специален, древна форма на собственост върху земята. Нейната функция - двойствеността на структура. От една страна, земята принадлежи на държавата, безусловно, но в същото време, частната собственост върху него не се оспорва. Важно! Право да получат своя дял притежаван само (!) Националната политика по право на раждане, първият свободен човек. Така градовете-държави на древна Гърция подкрепиха патриотизма на своите граждани, както и за предотвратяване на смущения на чужденци във вътрешните работи на държавата.

Кой все още живее в политиката?

Както вече казах, всички права не могат да имат само един свободен човек, но имат гражданство по рождение политика. В допълнение към "пълни" гражданите в политиката са живели metic, perieki, освободени роби. Те са напълно безплатни, може да направи почти всяка дейност, но не може да гласува, не може да държи отговорни позиции. Като правило, те са ангажирани в дребната търговия и занаяти.

Роби - трета социална класа политика. Те нямали права на всички, не можеше да притежават имущество. Всяко нещо, направено или е купил роб принадлежи на господаря си. По-специално, тези гръцки и римски робство се различава от подобни концепции в същите финикийците, които несвободни хора все още могат да имат най-малко някои собственост.

Разделянето на пробата атинското общество

В Атина, модела на гръцкия полис, основано на ясно разделение на всички негови жители, е особено силно изразена. Както вече знаете, свободните хора са били разделени на гражданите и metic.

Гражданин може да бъде само този, който има и двамата родители са атиняни. Те имат пълни политически права. Гражданство на Атина даде право на всички държавни ползите и плащания. С 18 години, тези хора са били считани за отговорни за военна служба, както и до 20 години, всички момчета са били задължително обучение до военна бизнес. С тази история на древна Гърция знае моменти, когато гърците да се предадат на врага без бой.

Metic нарича хората, които са живели на територията на Атина за дълго време. Най-често това са хора от други политики. Те не само са имали право на глас, но дори не можеше закупуване на недвижими имоти в града. Гражданите и metic не могат да влязат в юридически бракове и деца от връзката им се считат без корени. Всеки metic задължително да бъде посредник, на простатата, при което трябваше да комуникира с държавата.

По този начин, като основната част от политиката на населението - демоса, това е, свободни хора. Това се промени едва в последните години от държавата, когато роби в много градове са се превърнали в доминираща социална прослойка.

Тези хора, между другото, са били обект на значителен брой различни данъци, които често продължи военни нужди. В допълнение, те са били длъжни да изпълняват военна служба. Освободени роби са били приравнявани към тях, за да плащат същите данъци. Политическият модел на гръцкия полис умишлено не позволи на държавата да управлява тези хора, тъй като те биха могли да доведе до увреждане на властта.

Робите били частни и публични. Последното може да стане надзорни органи, част от полицейските охраната, и служители да бъдат палачи. Частни роби са живели отделно от техните собственици. В много отношения, като единствената индикация за тяхната позиция е наемът, който те са платили на господаря си. Задържаният може да получи робство, дете роб, един човек е купил за тази цел в чужбина. отдавна робството е премахнато в Солон, който е пред Атина използва много активно. Както вече казахме, имотът в роби не може да бъде. Но това не се отнася за служителите на обществото, които биха могли да имат нещо, което им принадлежи.

Показания на тези хора в съд може, но само в случай, че за тях е поверено на г-н Той може да убие своя роб, по всяко време, и това не се счита за престъпление. За убийството на друг "собственост" разчита глоба.

Какво даде на политиката на своите граждани?

В тези трудни времена, политиката трябва да предостави на гражданите на земята, за да им предостави правото да притежават роби. Град, който е на държавата, трябва да се грижи за поддържането на икономическото благосъстояние на всички негови жители. Просто казано, тези права произтичат от основното направление на външната политика - разширяването и колонизация, тъй като гражданите са постоянно необходима нова земя. За лагера на държавната и военната служба в брой заплата е била положена, която е сформирана от средствата, получени под формата на данъци и военна продукция.

В общи линии, историята на древна Гърция в това отношение не се различава от същия период и в други държави.

Спецификата на военна служба

Всеки гражданин на възраст 17 до 60 години на военна служба счита (виж по-горе). Богатите мъже, образувани кавалерията и влязоха в редиците на хоплити (тежка пехота). Всички останали са били лека пехота, а в някои случаи и леката кавалерия. Спецификата на социалните отношения в рамките на политиката е, че услугата в армията и милицията не беше само почтен, но и желателно. Гражданите бяха наистина патриоти, както добре знаят, че където и да е, но в собствената си политика, те не се иска, че животът им, както и живота на техните семейства и близки, е в пряка зависимост от благосъстоянието и защитата на собствената си държава.

Особености на политическия режим

Въпреки огромния брой на градовете, тяхната политическа договореност бе сравнително еднакви. Във всеки случай, има някои правила, които обикновено се използват. Така че, всички градове на древна Гърция имаха следните законодателни органи:

• Народен събор (Apella, eklessiya).
• Колекция пълен с възрастни граждани "почетни членове" (Герусия, Ареопага, Сената).
• Отделно избираеми служители (магистрати).

Народното събрание - най-демократичната форма на политическия живот на обществото по онова време - беше във всяка политика. Това се дължи на присъствието на управителния орган за пълноценното осъществяване на правото на всеки пълнолетен гражданин да участва в обществени дейности.

Въпреки това, човек не трябва да се предположи, че в рамките на политиката на мир и хармония. Различни сектори на обществото бяха постоянна политическа борба, която осигурява за тях и техните представители с наднормено тегло в пазарите да избират свои хора по-високо място. Градове на Древна Гърция биха могли да бъдат или олигархична (Спарта) или демократично (Атина).

Не винаги преобладаването обясни единствено от интриги: в политиката може да бъде много собственици на земя, земеделски производители и занаятчии и търговци. Колкото по-силно числено картиране беше определена социална прослойка, толкова по-голяма е смятан за становището на неговите представители по време на срещи. Така че, Коринт е стандартната търговия и занаят политика, а Спарта е принадлежала на земеделска държава. Разбира се, ние определя развитието на древна Гърция, беше търговци в Атина, за разлика от една и съща Спарта винаги са били в центъра на политическия живот от времето, постоянно спиране и задържа развитието на войнствения си съперник.

Кризата на обществено-политическия режим

С увеличаване на броя на роби и нарастващата ориентация към трудови роби гръцките градове-държави се превръщат в начин на чисто роб общество. В резултат на това много частни фермери просто фалират, не е в състояние да издържат на конкуренцията с безплатен робски труд. Античен собственост почти напълно разградено и унищожени, политики идват по време на криза. Въпреки факта, че по-голямата част на града с опит разцвета си около V век преди новата ера, само след сто години започна масовото им на разпад и се стичаха по-често срещано в робство и диктатура.

По този начин, основните етапи на развитие на древна Гърция не се различава от нещо необичайно: преминаване от едно примитивно племенно система за общностите, гърците най-накрая стигнаха до един модел на развитие на роб общество. Като цяло, това е, което е причинило отслабването на тяхната държава.

законодателство Dragon

Един показател за това, което се случва е "Законът на дракон." На Името му е очевидно, получена за екстремни жестокост на тези правила, които го включват. Въпреки това, към днешна дата сме дошли най-вече просто имената им. Известно е, че дракон е вписал следното:

• Всички жители на града, които биха могли и са били в състояние да понесе оръжие, след получаването на всички политически и граждански права.
• Назначава девет архонти.
• От сега нататък, гражданите на Съвета избрани чрез жребий, той може да влезе 401 гражданин.
• Тя е напълно запазена патриархалния обществен ред.
• Всеки гражданин на дълговете сега може да се превърне в роб.
• Всеки има право на кръвна вражда.
• Board Cosmo и Ефеб е назначен.
• квалификация Hard имот е регламентирала за допускане до държавната служба.

Тези особености на гръцкия полис остава почти без промяна в състоянието, всички следващи години.

закони на Солон

все по-често започна да се проявява вътрешни противоречия преди реформите на Солон в обществото. В VII век преди Христа, всичко това води до явни действия срещу аристокрацията. В допълнение, племенна аристокрация силно се намесва в хората vybivshimsya представители на търговци и занаятчии. Те искаха да се очаква "тласък" аристокрацията, което значително затруднява икономическото развитие на Гърция.

Ето защо в 594 г. пр.н.е., главен архонт избран Солон. Той се опита да се избегнат сериозни социални катаклизми и затова задържа благородството на техните привилегии. Като цяло, в много от функциите на гръцките полиси се крие във факта, че ръководството на града се е опитал да се вземат предвид интересите на всички групи и слоеве на обществото.

Основните реформи

На първо място, Солон "рефинансира" дълговете на хората, които са паднали, защото от това робство. Всички дълг бе изцяло отменена. Законодателството забранява екстрадирането на заеми, обезпечени с личността на кредитополучателя обслужен. Изкупени обратно извън държавните робите бяха върнати в родината си, те възстановен на гражданските права.

Солон разделя гражданите на всичките четири категории. Чрез администриране на държавата позволява само членовете на първите три (това е основната част от политиката за населението на древна Гърция), както и членове на Ареопага архонтите могат само да станат граждани на първата класа. Всички хора, които са принадлежали на четвъртата категория, са имали само право на глас на публично заседание.

Освен това, както с Дракона, той е избран "Съвет четири", но за да влезе в него може да бъде само на хората от първите три класи в равни количества от всяка социална прослойка. жури процес е създадена, и на журито може да са били всички граждани, независимо от техния ранг.

Почти три десетилетия на всички нововъведения на Солон са запазени в пълен размер, а след това те са били частично реформирана.

Реформата на Клистен

Клистен подкрепени да се знае, в своята борба срещу тираничен правило pizistratidov. Техният цар, Gipy като резултат е изгонен, тираничен мощност - без мито, и държавната администрация възлага на Klisfenu. От пристигането си характеристика на гръцката политика е претърпял значителни промени.

В началото на пети век преди новата ера, той извършва реформи, насочени към крайната премахването на остатъците от племенна система. Той Клистен премахват разделението на гражданите в четири категории, като въведете териториалната. Като цяло имаше десет категории (фила). Всеки един от тях не е бил на обща териториална единица, и винаги се състои от трима души: една трета от града, една трета от крайбрежните райони, една трета от вътрешните земи на държавата. По този начин, там ясно се вижда, 2/3 и 1/3 от жителите на селските фермери. Тритий постанови demarhi. Така че да се променят характеристиките на гръцкия полис.

Вместо на "Съвета на четири" е въведена със "Съветът на петстотин", който се състои от 50 души от всяка тип. Архонтите са премахнати, тяхното място бе заето от стратезите на борда. Изискване за класа на висши ръководни постове са били напълно запазена. Той Клистен станал родоначалник на остракизъм "парчета от Съда." В своята Разбира се, всеки гражданин, когото обществото смята, че е опасно за града, могат да бъдат изгонени от политиката за период от десет години.

Надяваме се, че статията ли, че това, което прави по-голямата част от политиката за населението, каква е ролята на най-старите градове в историята на древния свят.