Какво е значението на фразата "Мене, Текел, Фарес"? Роман: Олеся Николаева "Мене, Текел, Фарес"

"Мене, Текел, Фарес" - загадъчни думи, които се отнасят до хората в продължение на хиляди години. Какво има в тях? Отговорът се намира в Библията. Тази вълнуваща история е представена в пета глава от книгата на Даниил, който се съдържа в записите на Стария Завет.

История пророчество

Вавилонската цар Валтасар даде име на големците си велик празник. След пиене на вино, той заповяда на слугите си да донесат златните и сребърните чаши, които Навуходоносор баща му някога е открадната от храма в Йерусалим и осквернили езическия използване. На Светия аксесоари приблизителни господари пиеха вино. По време на оргията на цялата общност неуморно хвалят езическите идоли. Точно в този момент, и имаше едно невероятно събитие, а не малко уплашени от Валтасар - въздухът там е писането на ръка на стената с варови неразбираеми думи на царя.

Валтасар се смути, той е обхваната от силен тремор, той веднага повика астролозите и врачки, така че те да чете и тълкува написани думи. Този, който ще се справи с това, Господ е обещал много власт. Но никой от мъжете не може нито да чете, нито дори да се обясни стойността писмено. Тогава съпругата на кралица напомни за Божия човек Даниил, който бе доведен до Вавилон от Навуходоносор, заедно с други птици, отглеждани евреи от Ерусалим. Даниел е бил известен с високата си дух, божествена мъдрост и способността да тълкува сънища.

Затворникът отказал да Валтасар награди, а думите четат и тълкуват. Но първо, той напомни на царя историята на баща си, на когото Бог е дал веднъж чест и величие, но погрешно, като взеха тия подаръци. Навуходоносор издигна и стана тиранин и деспот, защото е Господ отне човешкото съзнание, а в замяна даде на животните, толкова дълго, колкото на владетеля не е наясно с факта, че повече от всичко на самостоятелни царства и царе триумфира.

Даниел смъмри Валтасар, че историята на баща си, въпреки че е известно, че, нищо, че не преподават. Валтасар забрави Бога, и заедно с неговите цялата компания прославени идоли. За това, и Господ изпрати на пръстите на ръцете, които пишат на царя на изречението: ". Писането на стената"

Символичното значение на фразата

В кралица Елизабет Библията, думата "UPHARSIN" се изписва като "Тарифи". Така че в църковно-славянски превод на тази фраза е малко по различен начин: "Мене, Текел, Фарес (UPHARSIN)." Буквалният превод от арамейски гласи: "мина, мина и polminy шекел" - мярка за тегло, са били използвани в древните източни държави. Мина е около 500 грама, polminy, съответно, 250 гр, а един сикъл е равен на около 11,5 грама Но важното не е точно измерване и символичното значение на този мистериозен фраза: "Мене, Текел, Фарес". Превод на формула вербална звук и така да "изчисли, преброяват, претеглят разделено". Даниел тях rastolokoval, както следва: Бог е преброил (разбрано) значението на царството и да сложи край на това, претеглен и намерен недостатъчен (второстепенен) и се Валтасар. Владение на неговите разделена и се дават на други владетели - персите и мидийците. Тази нощ Валтасар е бил разрушен от Дариус на мидяните, персите се отправили към Вавилон, пророчеството е било изпълнено.

В световната култура

Фразата "Мене, Текел, Фарес" се превърна в повратна точка в световната култура. Точно както в Библията, то е метафорично, използвани днес, за да "тежат" на случая, действията и намеренията на човека. Да не забравяме, че тези думи предсказваха края на силата близо облечени и привилегиите на лицето, което е прекомерно се възгордя и отиде извън разумния. Следователно, формулата "Мене, Текел Фарес" се използва, дори когато те искат да се предскаже разпадането на владетеля и сатрап. Не е случайно, че революционната погребение химн ( "Ти падна жертва на фаталната битка"), който придружава на погребението на жертвите на болшевиките, зловещо предполага, че докато един деспот, казва той, пирува в луксозен дворец, фатална отпечатъци ръка на стената на историята зловещи поличба.

Около същия дух звучи посочване на надписа "Мене, Текел, Фарес" в музикалната композиция "още една тухла в стената" група Pink Floyd, да приемат черните студентите в Африка за химн на протест срещу расизма.

Можете да чуете безсмъртните думи, и във филмите на местни и чуждестранни режисьори ( "Сталкер", "Като рицарите" и др.).

В живописта и рисунката

Снимка на великия Рембранд "Празника Валтасар", създадена през 1635, също е посветена на думите "Мене, Текел, Фарес". Тяхното значение е описано използване експресивни картинни техники. Специално внимание е приложен към овладяване на емоционалното въздействие на ужасен и прекрасен надписа на героите платното.

Не по-малък от силата на художественото въздействие върху зрителя и картината "Празника на Валтасар" Василий Суриков, създадена през 1874. Тази епична изключително остри предава вкус напрежение ера и символично значение на събитията.

Френски гравьор и карикатурист Джеймс Gilrey използва историята на Валтасар сатиричните рисунки, посветени на самозаблуда на император Наполеон.

В литературата,

Това, което се превърна в крилата фраза се появява в много литературни произведения. Така го нарича романа на руския писател Иван Nazhivin емигрант, да разберат надвисналата опасност на революцията от 1905. Един вид предупреждение са тези думи обобщения саркастичен "Б. колекция Babel "Mihaila Vellera. Споменете фразата е в романа "Името на розата", написан от Умберто Еко, фантазия "Teirm" украински писатели, които създават под псевдонима Genri Oldi, в едно произведение на V. Erofeev "Москва-Петушки" в иронични стихове Дмитрий Prigov и в други произведения.

Book Olesi Nikolaevoy

В началото на новото хилядолетие е създал продукт с красноречивото заглавие "Мене, Текел, тарифите" Олеся Николаева, руски писател и поет. През 2010 г. тя е награден с орден на Руската православна църква на Светия принцеса Олга за образователни дейности, а през 2012 г. получи патриархален литературна награда. С много любов, хумор и тъга писател пресъздава света на руския монашеството, и по-специално отношенията между християни. Можем да кажем, че устата на автори като Олеся Николаева, Бог призовава вярващите да спре, да погледнем в себе си и обективно се прецени дали те отговарят на главната заповед на Христос: ". Обичайте се един друг" За да бъде обичан - това е естествена потребност на всяко човешко същество. От това, което на земята се е охладил любовта, светът се управлява от зъл безстрашно. Интрига, омраза, взаимното преследване сред християните - това е, което отравя чист силна любов към Бога и хората, и невероятно отслабена духовно и морално мисия на Божиите деца. Думите "Мене, Текел, тарифите", които имат право нов звук, за да го в контекста на опита на младия монаха, "ранени" липса на любов, разбиране и прошка сред най-скъпи за него хора от християнския свят. И ето го - призив да спре и да помисли.