Място на съвременния човек в системата на органичния свят

Учените наричат антропология от въвеждането му през първите човешки предци форми Източна Африка (преди около 1,7 милиона година) до наши дни, както и се опитва да се определи мястото на човека в света на органичната система. В резултат на това изследване е създаването на цяла група от научни дисциплини: антропология, социалната психология, соционика, които смятат човека като обект на животинския свят, като се има предвид, че тя е единствена по рода си в духовно естество. В тази статия, ние се отговори на въпроса, какво е мястото на човека в системата за биологично земеделие на света, защото на неговата двойственост е да се комбинират характеристиките на физическото и фините характер.

Таксономичната на Хомо сапиенс

Всички живи същества, които живеят на нашата планета, има добре дефинирана позиция в системата за класификация на природата. Нека да разгледаме какво е мястото на човека в света на органичната система.

Empire - е доминираща систематична категория. Тя се нарича живот. След това следва таксона като домейн (superkingdom). Животът се състои от две superkingdom: прокариоти и еукариоти. Един мъж влиза в областта на еукариоти (организми ядрено оръжие). Това е последвано от животинското царство, от типа на Chordates, Бозайници клас infraclass плацента, примати, семейството на хоминид, рода народна вид Хомо сапиенс. Всички живи лица, включени в горните таксономични единици, образуват комплект, наречен човечеството.

Как да се докаже животински произход на човека

Изследване, проведено от учени и таксономи потвърдиха, че мъжът в световната система органичен - клас Бозайници, който включва и такива таксона животни като котки, кучета, гризачи, прилепи чифтокопитните и др Въпреки външните различия .. структура, всички представители на плацентните бозайници, която включва хора, има обща анатомични и физиологични белези. Те включват 4-камерна сърцето, две циркулация, топло-bloodedness. Цялостната структура на плана на предните и задните крака, както и техните колани във всички животни от този таксон е подобна на човешката анатомия. Например, горния крайник при всички бозайници се състои от раменен, улната и радиуса и костите им, метакарпална и фаланги.

Достатъчно сходни при хора и бозайници плацентата метаболитна реакция. Така например, разцепване на органични съединения чрез действието на храносмилателни ензими, кислород транспорт от червени кръвни клетки, образуването на пикочна киселина като отделителната система на крайния продукт активност. Има общи механизми на нервно-хуморална регулация на живот. Това потвърждава факта, че лицето, в органичната система на света е тясно свързана с гръбначните животни, включени в клас Бозайници.

Ембрионално доказателства животинското естество на човека

Не само резултати в областта на анатомията и физиологията проучвания показват, че имаме общ произход с животинския свят. Сериозно доказателство за този факт са проучванията в областта на ембриологията, изучаващи на ембрионалното развитие на гръбначните животни, от риба на суперкласа клас бозайници. Биогенни право формулирано от Хекел и Е. Мюлер присъедини историческото развитие на всеки вид с онтогенията на един индивид. Всички гръбначни животни, включително хора, се провеждат в ембриогенезата на етапа на яйце, единната слой на ембриона - бластула ембриони и двуслоен, състояща се от ектодерма и ендодерма - гаструлата.

В ранните етапи на развитие, без изключение ембриони ХОРДОВИ имат хрилни отвори, опашка и подобна форма на тялото. Това служи като доказателство, че лицето, в органичната система на света е близо до животните. Освен това, много учени смятат, че всички земни гръбначни еволюирали от общ предците форми.

Основите и атавизъм

С такива дисциплини като сравнителна анатомия, определяте мястото на индивида в органичната система на света, тъй като структурата на тялото и отделните органи на бозайници може да се види ясна връзка. Например, приложението - един зачатък, което потвърждава, че общите предци на нас са били тревопасни животни форми. И въпреки че е загубил своето значение в храносмилането човек продължава да се представя важна роля при разграждането на целулоза и други чифтокопитни животни от тревопасните животни. Тази следа като третия клепач, не изпълнява функция в човешкото тяло погледнато, тя играе важна роля в класа на влечуги гръбначни като змии.

Това е елементарен при хора ухото на мускулите, така че ушната мида е почти неподвижен. Но в ред хищници на тази мускулна група е много добре развита, като им предоставя грижите и ориентация в околната среда.

Атавизъм: появата на опашката, multimammate, изобилие растеж на косми по лицето и други части на тялото - посочи мястото на човека в системата на органичната светогледа му животински произход.

Анатомични характеристики, свързани с ходенето на два крака

вертикална стойка явление е довело до появата на определени функции в анатомичната структура на човешкото тяло. Например, S-образна форма на гръбначния стълб форма, което увеличава гъвкавостта и омекотява удара и се разклаща, ходене и тичане, затапен форма на таза, в която се помещава на вътрешните органи, особено на структурата на крака - има комплект, който осигурява омекотяване и защита на долните крайници при ходене. Всички тези функции са уникални за хората и не се срещат във всички видове животни. Това показва специално място в съвременния човешки свят органична система, която го отличава от останалите членове на животинското царство.

Социални фактори на човешката еволюция

Ходенето на два крака е играл важна роля в развитието на човешкия индивид. Горен крайник - ръка - освободен от функциите на движение и започва да се използва за извършване на деликатните и сложни операции: букви, действие на труда, свири на музикални инструменти и т.н. Способността да се извличат и използват огъня като защита, както и за подготовката на термично преработени храни, напълно .. Тя разделя членовете на вида хомо сапиенс от други животни, и маркирани изключителна личност в света на органичната система.

Развитието на мислене и реч

Използването на изкуствени инструменти и живот в примитивните общества са довели до формирането на качествено различен сигнализация система, която се различава от "езика на животните". Усложнение interneural контакти в лявото полукълбо и предния дял (площ и Брока Вернике), при условие активиране на зони за разбирателство и двигателни умения на речта. Възможността за сложни мисловни операции: анализ, синтез, водовземни - е резултат от човешката еволюция - антропогенезата. Това доведе до създаването на съвременни биологични видове Хомо сапиенс.

Човешката еволюция и двойствената природа на човека

Да бъдеш част от природата и при спазване на своето еволюционно развитие на човешкото общество като цяло, както и на всеки отделен индивид е отражение на неговите социални отношения, които са разработени в резултат на исторически, религиозни и културни характеристики на различни човешки популации. Тази научна дисциплина, както социобиология, което по същество е компилация от генетика, социология, биология, психология, като се опитва да се свърже в едно цяло принципи на естествения отбор, като действат в природата, с чисто човешки явления като алтруизъм и култура. Те са доминиращи в човешки поведенчески реакции и да причини неговото радикал разлика от рефлекси и животински инстинктите.

Човечеството и своя социален модел

Обективно оценяване на ролята на биологичния компонент на човешката еволюция, но и поради тясната връзка с природата, ние трябва да помним, че всички по-горе факти доказват, че вида Хомо сапиенс в цялата антропогенезата образувани по силата на закона за развитие на човешкото общество, който е учил социология, социални науки, психология , отношението на човека със света на животните ясно може да се види такава наука като биология. Поставете лицето в органичната система на света е уникален, тъй като е той е двоен създание.

Това се посочва от всички известни духовни и философски теории, които са възникнали в древен Вавилон, Гърция и Римската империя. Те бяха трансформирани и се очертава като идеите на основните световни религии: юдаизъм, християнство, ислям и будизъм. Най-големите центрове на световната цивилизация са възникнали въз основа на социално-икономическите отношения. Благодарение на тях, там също е създадена специална форма на живот на Земята, който се нарича човечеството.