Pivovarov Юрий Сергеевич: биография, националност, научна дейност

Pivovarov Юрий Сергеевич е роден в Москва на 25 април 1950 г.. Това академик е най-известен като виден историк и политолог.

биография

Юрий Pivovarov (по националност руски) е най-образованите в Московския държавен институт по международни отношения (MGIMO-University), като се дипломира през 1972 година. През 1981 г. той става кандидат на историческите науки. Младият специалист защитава дисертация на тема социални и политически организации, работещи в Германия. През 1995 г. Pivovarov Юрий - е доктор по политически науки.

С 25 години академична работа в INION - Институт за научна информация по социални науки. Pivovarov е директор на институцията в 1998 - 2015 двугодишния период. В същото време той е бил ръководител на катедрата по политология и jurisprudential INION. Историкът, преподавател в руската държава хуманитарната университет и Московския държавен университет.

Позиции и срещи

През 2001 г. Pivovarov Юрий бе избран за президент RPMA - Руската асоциация за политически науки. Също така е продължение на шест години е бил председател на експертния съвет на ВАК на Руската федерация министерство на образованието. Историкът MSU управлява стол Сравнителна политика, част от факултета по политика. Той има не само опита на учителя, но и ефективен контрол.

През 2010 - 2012 година. Pivovarov Юрий Сергеевич е бил член на Комисията, за да се разбере историческата фалшификация в ущърб на руските интереси. Той също така си сътрудничи с много научни списания ( "Бюлетин архивар", "Политически науки", "Философски науки").

Пожар в INION

В нощта от 31 януари, 2015 г. в библиотеката INION имаше ужасен пожар, който унищожава не само сградата, но и значителна част от уникалната колекция книга от библиотеката. Председател на Института по това време е Pivovarov Юрий Сергеевич. Биография на учения и ръководител на изследователски организации и институции като цяло е подобен на биографията на колегите си, но епизодът на пожара е уникален прецедент за него.

В резултат на пожар убити повече от 5 милиона книги. Загубата възлиза на около 20% от фонда на библиотеката, смятан за сърцето на хуманитарната мисъл на страната. Президентът на Руската академия на науките Владимир Forts нарича огъня в INION "Чернобил на руската наука." Заради инцидента, Юри Pivovarov е отстранен от ръководството на института. През април 2015 г., оставяйки президентството, той е назначен за научен директор INION.

публикуване

От детството, Pivovarov Юрий Сергеевич, чиито родители се поддържа интереса си към науката, се интересуват от политически науки и история. Като професионален учен, той е в работата си, в допълнение към тези теми също повдига въпроси на руската държавност и методология на хуманитарните знания. Pivovarov Юрий е написал повече от 500 научни статии. Сред тях са 8 от сметката на монографии. Значителна част от творческия политолог, посветен на Русия и Германия.

Също така, голяма част от научните изследвания Пивоварова се отнася до ХХ век в историята на страната. Това се дължи на факта, че е налице реална антропологична катастрофа в Русия през този период. Убит огромен брой хора. Революции, войни, глад - всички се опитват да разберат и обобщава в работата на учените. Страшен съветски терор той счита най-амбициозните в историята на човечеството на едно ниво с ужаса на Червените кхмери в Камбоджа.

Научен стил на автора

Руската мисъл и политическа култура - двете основни дисциплини, които са били ангажирани в Pivovarov Юрий Сергеевич. "Женен" на теоретичните и методологически въпроси, то е малко докосвания спецификата на. Авторът последвано френският историк Фернан Бродел нарича факти "прах".

В задават въпроси и се опитва да отговори на тях, на пивоварите се отнася до творческо наследство на руски мислители, което оправдава това, като казва, че всяка национална идея е начин за самопознание и колективен опит. Ученият отбелязва, че на Запад се характеризира с внимание към епистемологията и методологията, а в Русия - да historiosophical теми (теми исторически философия).

Руската мисъл

Значителна част от научната дейност Yuriya Пивоварова, свързани с изучаването на социалното наследство на руски мислители на ХХ век. През деветдесетте години след разпадането на Съветския съюз и премахването на идеологически табута има възможност за възстановяване на интелектуални, морални и естетически оборотите на руската култура. Това, както и започна Pivovarov Юрий Сергеевич. Семеен учен е родом от Москва, и в ерата на Съветския съюз беше по-лесно да се получи самостоятелно публикувани издание. Сега, обаче, много забравени творби наследени от специални хранилища, и се е появило преди безпрецедентна възможност за работа.

Скоро Юрий Pivovarov каза, че внезапната поява на огромно количество литература не е имал влияние върху обществото. Този въпрос е посветен на работата на учения "Руската идея". Авторът го е наричан още "опита на критична методология". Brewers прекараха си казус от наследството на мислители като Борис Парамонов, Борис Гройс, и така нататък. Г. Учените са идентифицирали няколко ключови проблеми на руската мисъл. На първо място - желанието да бъде оригинална руска философия, използвайки инструментите, разработени в Запада. Подаване на неправилни изисквания за руски мислители - друг важен парадокс, който показва Pivovarov Юрий Сергеевич (снимка учен представени в статията). Фотографски, той каза, че основните противоречия на социологията на XX век.

природно състояние проучване

Руската мисъл Юрий Pivovarov непрекъснато свързана с руските власти. На страниците на вашите научни трудове, той твърди, той доказва, че тези две явления са свързани с подобни характеристики. Тази функция по-специално е довело до факта, че страната ни е винаги са се отличавали от страните от Западна Европа. авторът израснал в "руската власт и своите исторически типове мислене" на този проблем.

Във всички основни езици в Европа, терминът "държава" означава приблизително едно и също нещо: «държавата», «Staat», «Стати» и т.н. Той се е появил сравнително неотдавна - преди четири века ... Това се случи, след като Европейската Реформацията. Тогава е имало «правова държава», в който изборът на вероизповедание става частен въпрос на всеки човек. Така се ражда в основата на европейската демокрация. Метафизически и религиозна е оттеглена отвъд социалното. Това се дължи на факта, че основната тема в западните конституции е гражданин, обществото и нацията.

Pivovarov Юрий Сергеевич биография, националност и чиято кариера е постоянно свързан с Русия, е в състояние да формулира основните несъответствия на руската държава над европейските принципи. Това не се случи разделянето на понятия за суверенитет и имущество. В Русия и в вековете XIX и XX, силата, свързани със собствеността на цялата страна и нейните хора. От това се очертава ключовите бедствия на националната история и кралското деспотизъм и съветския тоталитаризъм. Това е основната теза на научни статии Пивоварова на държавността в Русия. Например, може да се види в книгата на автора "Миналата смъртта на сериозно."

Влиянието на литературата относно политиката

Изследване на историята на руската държава и общество, на пивоварите засегнаха значението на формирането на художествена и философска литература. Като пример, учен подлага преоценка резултати от Lva Tolstogo. В романа си "Война и мир", който създаде нова реалност и личностни типове, които в крайна сметка определят нова възприятие на живота в Русия през втората половина на ХIХ век. Система на художествени митове Толстой Brewers нарича "истински Tolstoyanism" (за разлика от религиозните учебни класика).

Фьодор Достоевски - е друг мит-мейкър на тази цел, чиито произведения изследва Pivovarov Юрий Сергеевич. "Деца" писател - неговите романи, а в тях, наред с други неща, прогнозира руската революция. Става дума за "Братя Карамазови" и "демони". Brewers герои в сравнение с 1917 г., продукт на въображението на Достоевски.

Зависимост на вътрешната политика отвън

Има няколко дела за политическата култура на Русия Юрий Pivovarov в библиографията (включително монографията "Политическата култура на пост-реформа Русия"). Това може да включва и лекции и журналистика на автора. Един от ключовите въпроси, зададени от пивоварите, е връзката между външни и вътрешни измервания на вътрешната политика.

Русия в продължение на пет века постоянно увеличава своя територия чрез решаване на различни глобални предизвикателства (като без излаз на море проблем). Наличието на много съседи и врагове с общи граници, доведе до редовно война във всяка историческа епоха. Поради тази външна политика винаги е силно повлияна и надделя над вътрешната политика. Този модел отдавна интересува Юрий Pivovarov, който е посветил много страници, за да го от своите изследвания.

Отказът на историческите закони

Юрий Pivovarov каза Руската политическа и правна култура "vlastetsentrichnoy" (по това време, като Западните е "антропоцентрична"). В Европа всичко започва от човек - когато той е мярка за всички неща. В Русия, в центъра има власт. Това е традиция. Тя може да се скрие и да имитират, но все още остава в общественото съзнание.

Интересното е, че Юри Pivovarov в неговите лекции отрича съществуването на твърди исторически закони, които са неизменни истини. Вместо това, те имат традиция. Разликата е, че последните могат да се променят като исторически процес - отвори своите свойства. Противно на законите на пивоварите също поставя на свободната воля на човека. Например, тя е действията на хората са довели до Октомврийската революция в Русия (а не икономически социални и климатични инсталации).

Мощност и Църквата в Русия

Руската държавна разлика от Западна Pivovarov обяснено от средновековните комуникациите на Русия и Византия. След като приел православното християнство от гърците, източните славяни се отделят от останалата част на Стария свят. На първо място, те са от Латинска света, Т. Да. Църквата е служил като латинския език и след това инструмент на международната научна комуникация.

Научната работа Yuriya Пивоварова, до известна степен засегнати от темата за отношенията между църквата и държавата. Ученият смята, че отношението на ключовата им роля на въпроса "кой има повече ресурси." С други думи, които са по-влиятелен, той се намесва в дневния ред на някой друг. В Русия, на практика, това означава, че държавата е влиянието на духовния живот. Православната църква никога не е бил независим, като католическата църква на Запад. Цепене на духовната и светската власт ефект върху по-нататъшното развитие на института на руското общество.