Барух Спиноза (1632-1677) - в бъдеще Бенедикт Спиноза - най-яркият представител на съвременната философия, живял и работил в областта на изследванията в Холандия. Положи основите на Просвещението, модерен библейска критика и концепцията за "I", може да бъде смятан за най-рационалист Бенедикт Спиноза XVII век.
"Етика", основната работа на мислителя, в която той оспорва мнението на дуализъм на духа и тялото на Декарт, философа донесе признание от най-мощните умовете на западната философия. Работата е безспорен шедьовър, който се отрече от концепцията на средновековни произведения. Хегел говори за съвременниците, че те я приемат, че постулира философията на Спиноза, или изобщо не са философи. Въпреки факта, че произведенията му мислител демонстрираха огромен научен талант, широчината и значение на дейността му са били оценени едва след смъртта на философа.
Бенедикт Спиноза. "Етика" и учението за вещество
Известно е, че в допълнение към хуманитарните науки, философът е бил сериозно очарован от математиката. Не е изненадващо, известната си работа, той изградена върху принципите на геометрията, тъй като се счита за източник на строги математика на доказателства, че на свой ред прави заключения достоверни. В началото на всяка част от трактата са основните понятия, а те са последвани от аксиоми - очевидни твърдения, които не изискват никакво основание. Други изказвания и коментари, които са основната философия на работа, въз основа на понятията и аксиоми и обосновани при използването на доказателствата, която води Спиноза.
"Етика" започва обяснение на връзката между Бог и Вселената - и това е една от най-важните части. Традиционно, се е смятало, че Бог е извън света, че го е създал по някаква причина, и това, ако е необходимо, може да създаде нещо по-различно - всеки един от тези твърдения опроверга. "Бог е природата" - казва Спиноза. Неговата философия по този въпрос се крие във факта, че всичко това, което е във вселената е единна и безкрайна субстанция, която е разделена на рекламното послание и създаването. По този начин, творчески вещество е Бог, както и всички други предмети и същества - неговата "Модус", създаден на веществото. Променливи режими е, разбира се, зависят изцяло от нейната кауза - Бог, който е тяхната вътрешна същност.
В света няма шанс, стига до заключението, Спиноза. "Етика" постулира, че шанс е само представяне на предмет и съдържание характеристика - вътрешна необходимост от неговото съществуване. Философ е привърженик на твърдия детерминизъм: всички събития имат кауза, дори човешки емоции. По този начин, Спиноза твърди, че създаването на Вселената е ръкоположен и не е акт на волята. Въпреки това, философът се смята за атеист. Беше сигурен, че заблуди по отношение на истинската същност на Бог - невежеството и истинската религия трябва да бъдат изградени въз основа на морала и знания, както и научно.