Диалектически метод на познание на Хегел

Най-диалектически метод на познание разглежда всички явления и процеси на взаимно свързване, взаимозависимост и развитие. Диалектика, като наука, първо се очертава като изкуството на спора: това е този феномен е преведено означава думата "диалектика". Най-диалектически метод за познаване на света е основана от Сократ и е по-нататъшно развитие на своите благодарности на софистите. Диалектика като метод на познание и всъщност анализ първоначално предложените от Хераклит (всеки знае, известната си фраза: "Всичко тече, всичко се промени"), и впоследствие, разработени от Зенон, Кант и други последователи. Но това е абсолютно пълна и съвършена форма на диалектика, Хегел го е дал. Ето защо, диалектически метод на знания във формата, в която го познаваме, разработена и представена от Хегел нарича Хегеловата диалектика.

По думите на диалектическия Хегел метод за познание е "движеща духа на истинското знание" и се основава на принципа, че правенето на съдържанието на всяка наука и необходимостта от вътрешна комуникация.

Хегел, диалектическия метод за развиване на изследването, анализира всички важни и основни категории на философията, и формулира три основни закони на диалектиката.

Първият закон - е законът за трансформация на количество в качество и обратно. Този закон описва и определя механизмите на себе си. За да свободно да работи с концепцията за "качество", "количество" и "мярка", Хегел им даде определянето и призова трите форми на съществуване идеи. Качеството на създателя на диалектиката нарича вътрешен определение на обекта или явлението, което обикновено се характеризира обект или явление. разнообразие на качеството на живот явления и обекти е тяхната специфика, която го прави възможно да се разграничат един обект (явление) от друга страна, да се създаде уникален и характерни черти.

Gegel твърди, че качествените характеристики на всеки обект се експресира от нейните свойства и свойства, описани обект способност комбинирани по определен начин, да си взаимодействат и се отнасят до други явления или предмети.

Посочването на прехода от количествен до качествени характеристики, Хегел подчертае обратния процес: прехода в броя на качество. Безкрайни преходи от един към друг не отрича съществуването на определени свойства на предмети или явления, но само показват, че в някакъв момент от време специфично свойство на обекта може да бъде заменен от друг качество, което означава, че появата на нова мярка - това е единството на качество и количество. Това преобразуване дава възможност да се получи ново качество на обекта, което, от своя страна, ще доведе до преход към нов количествен измерение.

Вторият закон на диалектиката се нарича закон на единство и борба на противоположностите (правото на взаимно проникване). Описването на втория закон на Хегел се обръща към концепциите за "идентичност", "различие", "противоречие", "разлика". Всяко явление, според Хегел, е резултат от вътрешни противоречия и отказ на страните и тенденции. Затова Хегел диалектиката страна са интегрално полярности, които са в състояние корелация и взаимозависимост.

Третият закон на диалектиката наричаме "отрицание на отрицанието". Той характеризира цялостните резултати и тенденции на развитие. Законът се основава на отрицание на старото с появата на новата, на прехода от едно качество в друг. Но това трябва да се поддържа тройно условие: преодоляване на стария, а след това на непрекъснатост на развитието, и най-накрая, одобрението на новото.

На тези три стълба - основните закони на диалектическия метод на основана на знания.