Томизма е това? Определение и значение

Философия - наука, която създава огромно количество противоречия. Независимо от това, тук винаги можете да намерите място за размисъл. Много философи в продължение на векове в един ред предлагат своите теории и идеи. По време на техния огромен размер. И много от тях са се преместили на религия. Заедно с атеизъм, деизма, томизма томизма и други същества.

Какво е това?

Томизма - научна мисъл в католическата вяра, формулирана на известния философ Тома Аквински. Тъй като това учение се нарича fomizmom. Често тази идея се нарича теистичния интерпретация на Аристотеловата. Всички основни понятия на Аквински е показван в работата си "Summa Theologica". Говори се, че тези мисли не са канони на вярата, но по-скоро практически инструмент за разбирането на идеята с помощта на разума.

история

След появата на тази гледна точка тя веднага започва да се разпространява в определена област. Аквински томизма е бил популярен в Доминиканската Ордена. В принципите за 15-ти век се развива, има такова нещо като схоластика. Той започва да се оформя в томизма. След тази мисъл започва да се разделят на няколко посоки. Налице е православен и Renaissance томизма. Първият отрича развитието на нещо, което е налице липса на модернизация. Вторият включва синтеза на томизма с новите хуманистични идеи.

Между другото, ренесансов томизма стана известен като испанците, защото там за първи път е приет Доминиканската Франсиско де Витория, а след - Йезуитския Fransisko Suaresom. Последно се опитах да обясня някои от принципите на реализма с гледна точка. Той се опита да конвертирате всички метафизични понятия в естествената анализ науката. Освен това, тези две явления той се опитали първоначално да се делят и се съберат едновременно.

Нов етап от историята е признанието, че философията на Тома Аквински - е в норма на католическата теология. Този въпрос е повдигнат от папа Лъв XIII в своята енциклика. Това се случи през 1879 г.. След този исторически документ става задължителен в проучването във всяка духовна школа.

основател

Говорейки за тази идея, не можем да кажем няколко думи за нея "баща". Основател на томизма - Фома Akvinsky - вероятно роден през 1225. Той е бил философ и богослов в Италия. В допълнение към работата, свързана с философията на Тома Аквински, все още са ангажирани и систематизиране на схоластиката, е бил учител на Църквата, който е член на Доминиканската Ордена.

Вече много години след смъртта му, през 1879 г. той е признат за един от най-важните и влиятелни философи на католицизма. прослави Своя успешен опит да се обединят християнското учение с аристотелианство. В допълнение, той е в състояние да формират и изразяват петте доказателства за съществуването на Бог.

сърце

Заслужава да се отбележи, че философията на Тома Аквински - многообразно понятие, което може да се тълкува в няколко области. Можете да научите повече за това учение, като е запознат с теорията на познанието. Позволено е също така да се комбинират томизма с учението за битието. И това се асоциира с науката за човешката природа. Налице е космически поглед върху същността на учението, както и етичните и политически възгледи.

теория на познанието

Томизма по философия - това е сложни идеи, които се опитват да съчетаят това, което преди това изглеждаше невъзможно да се съберат. От друга страна, тази доктрина се стреми да се прави разлика между философия и теология. Аквински смята, че в първия случай са били предмет на "истини на разума", а вторият - "истината откровението".

Философът е убеден, че вяра и разум не може да бъде остро се противопоставили. И двете от тези понятия, дошъл от Бога, и следователно те не са противоречиви. Томизма предполага, че философията е "роб" на теологията, колкото е съзнанието на човек е ниско в предната част на божествената мъдрост. Тази доктрина тълкува действителността като кореспонденцията на ума и неща.

Говорейки за основните понятия, томизма предпочита умерен реализъм. Тя го поддържа във времето си на Аристотел. Смята се, че характеристиките на обекта са основната му природа. Това е често срещано същество като такъв не съществува. По този начин, основните теоретични дефиниции се формират три универсални:

• първият се нарича "към нещата" и е същността на мисълта за Бога;
• втората - "в неща" - отнася се за общия характер на нещата;
• и "след неща", се третира като способността на човешкия ум, за да премахнете неща от обекта и формата на концепцията.

същество

Много учени, които са запознати с философията на Тома Аквински, считат, че тази доктрина е синоним на онтологията. Това е изследване на благосъстоянието е връзката между две мисли. Следователно класирането Thomist на няколко основни дефиниции на онтологията.

Най-важната идея в учението, че са томизма е реалността на съществуването на Бог. И тази идея не е просто основна, тя също така осигурява и обяснява силата на други неща. Бог е реализацията на съществуване.

Философията на Fomy Akvinskogo, томизма по-специално, сподели идеята за същност и съществуване. Те могат да съвпадат, но когато става дума за неща. Но истинската приликата се постига само в Бога. По този начин, на доктрината се посочва, че същността - това е нещо, възможност, но съществуването - това е реалността.

хора

Томизма - доктрина, която обхваща различни други дисциплини. Така че, ако се обърне на въпроса от антропологична гледна точка, fomizm счита човек като съвкупност от тялото и душата. Или по-скоро - хармонично съчетание. Ние знаем от други философии, че душата - това няма значение и е веществото. Но благодарение на органа, който го получава увенчаващи изпълнение.

По този начин, ние разбираме, че душата е движещата сила на тялото и му веществена форма. Аквински смята, че тя остава след смъртта. Освен факта, че тя е независима от тялото, той е безсмъртен.

Между другото, антропологична гледна точка се показва в тезата на томизма. Благодарение на тази доктрина е известно, че душата има две основни функции: знания и воля. По този начин, първата - това е целта, а вторият - да се постигне. Веднага се появи предпочитание интелектуализъм. Тъй като 21-ти теза "Причината горе вяра".

пространство

Поради ограничените познания Fomy Akvinskogo, а всъщност всичко хората от онова време, пространство в томизма бе представен като стълба. Философът смята, че първият етап на света са неорганични същества, растения и т.н. са разположени, последвани от животните, човек, на петия етап - ангелите, а отгоре на всичко е Бог. Той не е просто връх и да е причината, смисъла и целта на всички и разни.

Етика и политика

Както бе споменато по-рано, томизма - доктрината, че е проникнала във всички области. От тук те отидоха и етични и политически възгледи. Те формира Thomistic етика. Основната му цел е тълкуването. Това е, според Аквински, за действие на човека е добро, е необходимо подчинение добра цел.

Тази идея резонира с Библията срещу ума, който гласи, че ако човек има добри намерения, а след това живее Божията благодат. Между другото, томизма означава, че силата - не е само желание. Най-вероятно това е умение добро.

иновации

Томизма и нео-томизма са много близки. Можем да кажем, че тези две доктрини са синоними. Единствената разлика - в интервала от време. Фактът, че нео-томизма - не е само една идея, но официалната философия на католиците в периода 1879-1962.

Това ново учение главно потвърждава дуализма на благополучие и съществуване. Първият е представен от Бога, а вторият - на природата. По този начин, Бог е първата причина, за нещо - синтез на материя и форма, а процесът - потенциалност движение за актуалност. Сега популярността на тези две тенденции е станал много по-малък. Не е тайна, че все повече европейци стават атеисти.