Човекът в системата на обществените отношения. теоретичен аспект

В каквото и състояние, че не е във всяко общество, без значение какъв етап от развитието им не се притеснявайте, винаги е една сложна система на различни взаимодействия, актьори, който служи на хората. В този случай, действията на един индивид не изчерпват обхвата на тези взаимодействия, тъй като лицето в хода на социалния им живот се създава или която изпълнява член на различни човешки общности - социални групи. Участието в различни отношения с други хора, той е обективен носител на ценностите на културни елементи, поведение, които се приемат в тези общности. По този начин, един човек в системата на социалните отношения е не само, като личност, но и социална група, общност, на която той е. Изследването на това явление е предмет на много клонове на науката.

Като се има предвид, че човек е в системата на обществените отношения, философия се фокусира върху глобалните обикновено екзистенциални въпроси: кой е човекът, като това, което той е в този свят, какво е неговото бъдеще и миналото, и така нататък.

Социологическа внимание включва изучаването на по-практични въпроси. То е насочено към въпроси като заповед: който е на хората в системата на обществените отношения, каква е структурата на обществото, както за околната среда, в която се случват взаимодействията. Социология идва от факта, на пръв поглед, парадоксална факт е, че човешката общност, която присъства на планетата, който е ограничен на брой, е в състояние да създаде почти безкраен разнообразие на общности, голямо разнообразие от свойства и характеристики. В тази социологическа гледна предполага, че ако самите тези общности, като индивиди, техните компоненти, достатъчно fixability (обяснителен), тук е невъзможно да се каже нищо за отношенията, които се развиват между хората. Между другото, този факт се посочва в момента Ogyust Конт - основател на социологията като наука, която е в "Положителни Философия" твърди, че тези отношения са латентни, те са невеществени, без значение. Предлага да се направи човешките взаимодействия предмет на отделна наука, Comte даде тласък на появата на редица подходи, научни школи, концепции, които се смятат за проблем, който представлява гражданите в системата на обществените отношения.

Марксизма тълкува този проблем само в материалистичен начин, твърдейки, че компанията не се формира от частни лица като такива, и техните взаимодействия и отношения, на първо място - икономически. Същата разбирането на обществото и на мястото на човека в него се намира в по-модерни теории. Например, приблизително същото положение дойде великия американски социолог Питирим Сорокин, при формулирането на неговата теория на социалната стратификация, която сега е класически и един от основните процедури в съвременното общество.

За изясняване на проблемите, породени в заглавието на статията, е необходимо, на първо място, разбирането на категорията на "социални отношения", "социална комуникация". Някои учени виждат в него един вид елементарна частица на обществото, поставени на равна нога с категориите "социален субект", "социални дейности". И от друга страна, са в основата на категоричен апарат на социалните науки.

Друг начин за разглеждане на проблема предлага да се има предвид социалната отношенията в две сетива. В тесните - когато говорим за отношението на специфични социални общности, като правило - големи социални групи и общности. В най-широкия смисъл на думата, социални отношения са всички отношения, които могат да съществуват между хората в хода на многобройните си дейности. Въз основа на този подход, хората в системата на обществените отношения, се включват във всяка от взаимодействащите групи в полза на тази система гъвкав назидание начало, съвместно предприятие, съвместно актьор.

Обществото, като сложна система от взаимодействия, се изправя срещу науката като критичен проблем, проблемът за това как да се класифицира това разнообразие от взаимоотношения, дали е възможно да се изгради една йерархична модел, какви са сценариите типологични човешките действия и така нататък.

Трябва да се признае, че към днешна дата все още не е произведен един единствен методологичен подход за изясняване на въпроса, какво хората в системата на обществените отношения, какви са тенденциите в динамиката на своята позиция в системата.

Материалистите анализират този аспект единствено от гледна точка на материалистическата гледката. Non-материалистичния подход, лечение позиция на дадено лице в системата на обществените отношения, завързани за основното място на духовните фактори свойства. Такова разпределение на социалните отношения в духовното и материално - също може да се каже много добре. Поради това, към днешна дата, на науката трябва преди всичко методическа задача - да намери адекватни и социално значими критерии за класификация на всички съществуващи многообразието от социални отношения. Защото само този подход ще позволи значително да се проучи ролята и мястото на човека в живота на различните сфери на обществото.