Ден на Светия Смирна носещите Жените в Православието. Икона "Смирна, носещи жени в гроб"

През третата седмица след Великден се чества празник, установен в памет на жени, които по време на земния живот на Спасителя безмилостно го последваха, се ангажира всичките си светски грижи, и след погребението на първия ден след съботата, рано сутринта дойде на мястото, където той е бил гробница на Господ, че според еврейския обичай помажат тялото на Спасителя с парфюмирани свят. Там те чака щастлив новини на Неговото възкресение. Това, че тези Божии служители ни разкрива иконата "myrrhbearers".

Имена Jeune-лагер

Кои са тези жени, завинаги оставя паметта му в историята, и в чест на този ден зададете Jeune-носители? Евангелските християни наричат с различни имена, но въз основа на анализа на текстове, оставени от тях, както и дадените Свещеното Предание също разказва за това събитие, решили да се приписват на тях броят на следните имена: Мария Магдалена, Мария Kleopova, Саломе, Йоан, Марта, Мария и Сузана. Нека да се спирам на всеки от имената. Икона "myrrhbearers" ни представя една история песен, съставена въз основа на събитията Евангелието. За по-конкретни подробности се обърнете към Писанието и Свещената традиция.

Мария Магдалина, Марта и Мария

Мария Магдалена няма консенсус. Някои го приравняваме с добре познатата библейска блудница, става по пътя на покаянието, други са склонни да го разглеждат като обикновена жена, от която Iisus Христос изгонва демоните на Неговата божествена сила. На него се знае, че след Възнесението на Господа , тя, противно на традицията забранява на жените да проповядва, да се скитат из града, носейки на хората да Божието слово. Живее, съставени от много години по-късно, противоречива разказват за смъртта й.

За Марта и Мария, сестрите на Лазар възкресени от Исус, информацията също е доста ограничен. От текстовете на Евангелията знаем, че Спасителят е често в дома им, техните семейства и близки да говори със сестрите на Божието царство. От нататъшната съдба на тези жени знаем само, че те следват брат си Лазар до Кипър, където той извършва служението епископска.

Джон и Мария Kleopova

А малко по-обширна информация е достъпна за Джон. Известно е, че тя е омъжена за един от приблизителната Ирод и беше много богата жена. Смята се, че по време на проповедта на Христос, тя взе основната част от разходите, свързани с живота и творчеството му. В допълнение, той притежава и е друг важен постижение. Това Джон тайно погребан на главата Mount Elionskoy на Йоан Кръстител хвърлен Иродиада след оскверняване в депо.

От няколко подробности за Марий Kleopovoy, друг славен последовател на Христос, която се превръща в един от най-Jeune лагер, известно е, че с него са свързани роднина на Исус, но на степента на родство между изследователите не са съгласни. Според една от версиите, тя е била съпруга на Клеопа - брат Iosifa Obruchnika, и от друга страна, макар и по-малко вероятно - сестрата на Света Богородица.

Мария Iakovleva и Сузана

Що се отнася до жените, които се нарича в Евангелието като Мария Iakovleva, като се смята, че тя е най-малката дъщеря Iosifa Obruchnika. От Свещената традиция той е известен също, че да си с Virgin в най-топлото отношение, тя е продължение на много години най-близкия си приятел. От Джеймс той се нарича в чест на сина си Джеймс Апостола - най-близкият ученик и съратник на Христос.

Най-малко се знае за жената знаменосци на име Сузана. В текста на Евангелието, казва за нея е, че тя служи като Христос "от свое име", което е, тези материални ресурси, с които разполага. Това дава възможност да се заключи, че тя е жена, при условие.

Обаждане на тези седем имена, ние действаме само в съответствие с православната традиция, но не канон установена, тъй като изследователите, има и други гледни точки, също са забележителни. Често, но не винаги, светите смирна възглавница жените са изобразени върху иконите в тази част на - седем скромни цифри.

Богородица - първият получил вестта за Възкресението на Сина

И накрая, като говори за съпруги знаменосци, да не говорим, майката на Исус Христос - Дева Мария. Въпреки че официално не е включена в техния брой, според много изследователи, има основание да се смята, че под имената на Иван и Мария "другата Мария" се разбира, майката на Исус Христос.

Причината за това е фактът, че след смъртта на Йосиф Obruchnika Мария пое грижата за децата му от първия му брак, и то е законно смята за майката на сина си Якова. Въпреки това, дори ако тези предположения не са верни, Света Богородица, е първият получил новината за възкресението на Сина си. Това е добра новина, според свещената традиция, тя получава от устата на ангела.

Ден православни жените

В памет на тези жени, създаден църква празник - Деня на Jeune-носители. Това е празник на православните жени, един вид аналог на Деня на конвенционалните жените - март осми. Единствената разлика е, че Клара Цеткин, в паметта, която е инсталирана на официалния ден на жената, изповядван съмнителни принципи на революционни, бунтовни и безразсъдни феминистки, докато тези, които са в ранните сутрешни часове са видели на открито, в ковчега на Господа, проведено в себе си жива вяра и любов - тези, чувствата, които могат само жените. Очевидно е принцип "в слабост. - сила" Holiday символ е икона на "myrrhbearers".

Holiday Jeune знаменосци в иконографията

Тази тема е най-широко съобщава в Византия, а по-късно в руското изкуство. Почти всички най-известните иконописна школа останали творби, направени на библейската история. Въпреки това, много от тях са композиционно различни един от друг. Например, икона "myrrhbearers" Снимката, която е представена в началото на статията описва седемте женски фигури, и то след - три. Това може да се обясни именно с факта, че в различни текстове на сумата, определена по различни начини, както е отбелязано по-горе.

народните традиции

Ваканционни Jeune-носители винаги са били обичани в Русия. На този ден, в допълнение към всички канони на поклонение набора от църква, съществувала широко действия, свързани с народни обичаи. Подредени един вид момински партита, който се посещава и от омъжените жени. По традиция, основната развлечение са бъркани яйца. В селата на този ден почитали като празник на жената и всички жени, смята момичето рожден ден.