Членка и гражданското общество в историческа перспектива

Можем да кажем, че теорията за това как държавата и гражданското общество да си взаимодействат един с друг, се появи още преди появата на термина. Първите "Забележка" елементи на обществено устройство, Платон, като ги изберете като отделна политика вещество. Той даде тези компоненти от основно значение за неговата теория за "идеалната държава". Аристотел разработване постулат, че човек - Zoon politikon, т.е. съществуващата социална и политическа, стигнах до заключението, че държавата е естествен продукт на политическите стремежите на гражданите, обаче, има някои области - икономическо, брачни и семейни, духовно - когато държавата няма надясно, за да се натрапвам. Аристотел е отбелязано, че имотът и средната класа, и двете имат своя собствена, са в основата на стабилността на човешкото общество.

Голям принос за развитието на теорията за това как да си взаимодействат един с друг, държавата и гражданското общество, подадена италиански писател Николо Макиавели. Той дава на държавната политическа сила, която не винаги вървят ръка за ръка с морала. Държавници, които действат за политически цели и не трябва да се злоупотребява за нарушаване на имота и личните права на гражданите, за да не се възбуди омраза срещу самото общество. По този начин, Макиавели формулирани първият и най-важен принцип на гражданското общество - това е нещо, независимо, нещо, което живее по свои собствени закони, които не са предмет на държавата.

Като се има предвид как той е свързан държава и гражданското общество, английски философ на Томас Хобс провъзгласява върховенството на последния към държавата, и първият, който въведе този термин в научната революция. Основателят на либерализма Джон Lokk Хобс развива теория за върховенството на гражданското общество, и заключи, че държавата възниква само когато обществото узрее тази нужда. Следователно Лок развива мисълта си, имаше моменти, когато държавата не е (защото не е имало нужда от него), и ще дойде време, когато обществото вече няма да се нуждаят от нея. При формулирането на дефиницията на такова общество, Лок го нарича основната доминанта на равенство на всички свои членове пред закона.

Монтескьо смята, държавата и гражданското общество като две взаимно конкуриращи се структура, и твърди, че последното е съществена гаранция срещу диктатурата и произвол от страна на властите. Жан-Жак Русо отива по-далеч и признава правото на членовете на едно общество за сваляне на правителството. А левите мислители XIX-XX век - Карл Маркс и Антонио Грамши, и други съвременни философи и политолози - допълнение и задълбочаване на познанията на човечеството за ролята на гражданското общество в обществения живот. Диктатури и преврати съвременността изглежда парадоксално връзка между тези две социални явления: естеството на които са съперници, те подкрепят и баланс помежду си, балансиране между тези максими като универсален абсолютен тоталитаризма и анархия.

Парадоксално е, факт е, че основните институции на гражданското общество, като например различните политически партии, независими медии, гражданското общество, организациите за правата на човека, подобряват само правилното функциониране на политическата власт и изпълнението на неговите задължения. От една страна, тези институции се стремят да контролират тези, които са на власт, за да се ограничи тяхното въздействие върху ежедневието на гражданите. Това води до факта, че правителството трябва да приемат закони, които гарантират правата на хората с обикновени и свободи, в резултат на което обикновените хора имат възможност да оказват влияние върху правителството за решението си. Просперираща и развита западна съвременното общество - е резултат от консенсус за изграждане на институции на жизнено гражданско общество с държавните органи. Като има предвид, тоталитарен - и нестабилна, както се вижда от "Арабската пролет" - щатите са винаги в явно или тайно война с независимите синдикати, които искат да упражняват контролни функции. И тъй като "лош мир винаги е по-добре, отколкото добра война", съдбата на тези режими е запечатана.