Институтът за висок комунизъм - какво е това: вида на политическото и теоретичното разбиране на реалността или нова глобална стратегия?

Значението на теорията за високия комунизъм се дължи на необходимостта да се създаде алтернатива на крайните форми на либерализъм, които създадоха тъжния феномен на "потребителското общество".

Събрани през двадесети век идеалът за "потребление без морални ограничения" бързо подкопава Запада и води до естествена демографска, екологична и икономическа криза. В началото на третото хилядолетие вече е възможно да се обяви смъртта на световното духовно и идеологическо ядро, жертвано за парична торба. Трябва да се разбере, че в състояние на духовна криза обществото няма да функционира правилно и това в крайна сметка ще предизвика политически и икономически колапс.

Същността и проблемите на въвеждането на идеята за комунитаризма

Идеологическата и политическата тенденция на комунитаризма се застъпва за колективизма и привлича интересите на обществото в челните редици. Институтът за висок комунизъм обявява своята цел да изгради силно и проспериращо гражданско общество на базата на местните общности, ръководени от взаимни морални принципи.

Основният проблем с въвеждането на комунитарната идея за широките маси е, че въпреки че хората са разочаровани от отчуждението си от духовния Егрегор, те имат остра нужда от обединение, в същото време са прекалено фрагментирани, разкъсани, което прави невъзможно бързото им обединение , Разработеното общество в днешно време отрицателно възприема единството под крилото на религията, култа към личността или идеологията, възприемайки всичко това като влошаване. Ето защо Институтът за висок комунизъм е аморфен по отношение на всяка идеология.

Началото на сегашното формиране

Буквално всички последователи на сегашната обединяват началото на протеста: те са недоволни от факта, че висшето ръководство пренебрегва проблемите на образованието, социалната закрила и здравеопазването, като предпочита личните интереси и свързаните с тях индустрии.

Корените на течението растат от идеализираните норми на американската демокрация, но някои руски изследователи са склонни да видят, че комунитаризмът продължава идеите на руската философия, което доказва географската универсалност на течението.

В момента много известни политици от Запада се отнасят към това движение. Сред тях са Хилъри Клинтън и Барак Обама.

Партипаптивната демокрация като начин на общностна организация на света

Предвестник на комунитарните принципи на организацията на света - Жан-Жак Русо. Той формулира такава демокрация на участието, базирана на комунитаризма, а именно:

• Директно прилагане на демокрацията чрез срещи;
• Еднообразно притежаване на социално богатство;
• Спазване на моралните норми, традиции и закони във взаимоотношенията на членовете на обществото.

Основателят на установената теория за комунитаризма е Амитай Етзиони, американски социолог, изследовател на проблемите на съвременната демокрация.

Институционализацията на комунитаризма

Дълго време комунитаризмът е само един аспект от политическото теоризиране на група философи, политолози, социолози и просто заинтересована общественост. Въпреки това, в самия край на 20-ия век, той започва да обединява засегнатата среда, а Институтът за висок комунизъм е създаден конкретно. Какво е това? Руснаците могат да просвещат работата на Кирил Миймлин "Върховният комунизъм като руска идея". Той усвои всички основни идеи на движението "Институтът за висок комунизъм". Книгата е много положителна и в списъка на наследниците и анализаторите на теоретичната база на течението са добавени Жириновски, Васерман, Зюганов, Ево Моралес, Кара-Мурза, Дугин, Джемал, Назарбаев и над 200 известни политици, писатели, журналисти и др.

В заключение, може да се отбележи, че комунистическата идеологическа база може да бъде стимул за социалния и политически напредък по целия свят. Това ще стане само ако теорията и действията се изпълняват в съответствие с основните принципи. И трябва да се помни, че Институтът за висок комунизъм в никакъв случай не трябва да върви по пътя на либерализма, комунизма и фашизма, Тя не трябва да се превръща в идеология. Нейната основна цел е да популяризира демокрацията, да обучава обществеността върху принципите на самоуправлението. След постигането на основната си цел институтът трябва да бъде разпуснат.