XVIII - Каква е възрастта? Европа през 18 век

Така че, за да започне да се отговори, не е нов въпрос, който възниква в продължение на много студенти и не само: "XVIII - Каква е възрастта" Нека се опитаме да го разбера в тази статия.

Тайната на латински цифри, или отговорът на въпроса: "XVIII - Каква е възрастта?"

Хората често се оплакват, че от римски цифри за тях е много сложно. Всъщност, няма нищо по-трудно тук. Всичко е подчинено на разбираеми логика.

По този начин, в случай, че броят на XVIII е необходимо да се дешифрира, от самото начало. Така, X - е десет. В съответствие с това броят им е ясно по-голяма от 10, като останалите цифри са в дясно от основната. Факт е, че ако имахме редица от IX, би било за 9 като едно цяло в ляво се изважда от 10. Така че, се разследват допълнително. В V - е 5, а последната част, съответно, се добавят 3. В елементите и се пригответе номера - 18. Но успоредно с въпроса, на XVIII - какво век, има и друг проблем. Коя година се дължи на 18-ти век - 1750-та и 1829-ти? Отговорът е само един: 1750, защото 1829 ще бъде на 19-ти век.

Историята на 18-ти век. образование

Сега, когато сме измислили, където един век, ще се фокусира върху историята на този период. Нека започнем с факта, че Европа в XVIII век, с опит голямо събитие в историята си - Просвещението. Този термин е познат на мнозина. Може би се чудите: XVIII - какво век, но ние не можем да знаем характеристиките на това явление. Всяка държава има това се е случило по различен начин. Но това, което е общо за всички - е падането на феодализма.

Образование - естествен процес, който неизбежно започна с падането на феодална система. Тя има тенденция да бъде хуманистична и формалното право, виждайки в него гаранция за свобода и по-добър живот. Образованието като явление не само оказва влияние върху интелектуалното развитие на Европа. Тя смело критикува остарелите и остарели форми на живот и начин на живот, запазени още от Средновековието.

Основните идеи на английски Просвещението

По този начин, Лок подчерта морални качества и сравнителни показатели, като се има предвид държавата като съгласието на хората. Той вярвал, че само естествен регулатор на междуличностни и социални отношения са морал, етика и поведение.

Те трябваше да бъдат изготвени в съответствие с философа ", въз основа на всеобщо съгласие." Историята на ХVIII век определя напълно бъдещия път на развитие в много страни, включително Великобритания. Британските фигури на Просвещението вярвали, че крайната цел - да не щастието на обществото и щастието на индивида, личен кота.

Лок също така подчерта, че всички хора се раждат с комплект от сили и способности, които ще помогнат да се постигне почти всички. Но само постоянни усилия като философ вярваше, да допринесе за реализацията на заложеното във всяка сграда. Само личното творческо усилие ще помогне на човек, за да успее в живота. Казвайки това, британските философи на 18-ти век, много точно разбрали нуждата на обществото по онова време.

Френският Просвещението

За разлика от идеите на Просвещението английски, Русо носи на плана за обществото, а не един единствен индивид. Според неговите идеи, обществото първоначално собственост на цялата власт, но след като е предал властта на владетелите, така че те да действат в техен интерес. Русо е застъпник на демократичните-републиканска държава. Гражданското равенство ще се постигне само, когато всеки гражданин ще може да участва в управлението.

Монтескьо, от своя страна, настоява, че политическата система на всяка страна и трябва да се адаптира към климата, както и за религията и за характера на хората. Като философ счита, че най-добрата форма на републиканска форма на управление. Но, виждайки в модерните държави възможност да го реализира, спрете на конституционна монархия. В този случай, управител ще принадлежи единствено на изпълнителната власт и законодателната власт - избран парламент.